關于俗歲時的詩詞(409首)
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《幽居記今昔事十首以詩書從宿好林園無俗情為》 宋·陸游
昔戍西陲時,憑高望中原,愿欲乘天風,往吊綺與園。
有志莫能遂,悵望商山魂。
遙想山中人,歲時奠芳蓀,夕陽蕭鼓散,高柳擁廟門。
老來更事多,考古見本根,乃知當時事,禍福未易言。
千載信悠悠,浩嘆掩綠尊。
3
《寄梅圣俞》 宋·歐陽修
青山四顧亂無涯,雞犬蕭條數百家。
楚俗歲時多雜鬼,蠻鄉言語不通華。
繞城江急舟難泊,當縣山高日易斜。
擊鼓踏歌成夜市,遨龜卜雨趁燒畬。
叢林白晝飛妖鳥,庭砌非時見異花。
惟有山川為勝絕,寄人堪作畫圖夸。
9
《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾
歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
農功各已收,歲事得相佐。
為歡恐無及,假物不論貨。
山川隨出產,貧富稱小大。
10
《上梅直講書》 宋·蘇軾
軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。
及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顏淵、仲由之徒相與問答。
夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顏淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
雖然,不容何病?不容然后見君子。
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《箕子碑》 唐·柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授圣,三曰化及民。
殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當紂之時,大道悖亂,天威之動不能戒,圣人之言無所用。
進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。
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