關于便文的詩詞(956首)
421
《雙調 山鬼》 元·阿魯威
若有人兮含睇山幽,乘赤豹文貍,窈窕周流。
渺渺愁云,冥冥零雨,誰與同游?
采三秀兮吾令蹇修,悵宓妃兮要眇難求。
猿夜啾啾,風木蕭蕭,公子離憂。
424
《水龍吟·玉梅沖臘傳香》 宋·胡寅
玉梅沖臘傳香,瑞蓂秀莢開三四。
蓮花沉漏,熊羆占應,洛陽名裔。
歲比甘羅,便疏同隊,累棋觀志。
向修文寓直,仙樓侍宴,梁王寶、真難儷。
425
《讀林罕小說》 宋·晁公武
倉頡鸛鳥跡,於是創文字。
原其制作心,本以便記事,呼讀猶強名,況乃論位置。
周人建小學,六書分義類。
426
《贈篆書吳全仲古風》 宋·歐陽光祖
黃帝史倉初作書,依類象形書亦疏。
獸蹄鳥跡頗奇怪,乾端坤倪微發舒。
周籀大篆十五篇,體制漸與蒼史殊。
秦兼七國有天下,混一土字同書車。
428
《漁家傲·曾講彌陀經十遍》 宋·可旻
曾講彌陀經十遍。
孤山疏鈔頻舒卷。
事理圓融文義顯。
多方便。
到頭只勸生蓮苑。
本性彌陀隨體現。
唯心凈土何曾遠。
十萬程途從事見。
休分辨。
臨終但自親行轉。
431
《滿江紅 秋日》 元·張野
風雨瀟瀟,便釀出、新涼庭院。
人乍起、一簪楸葉,不堪裁翦。
翠幄漸凋槐影瘦,紅衣半老蕖香淺。
到秋來、何止沉休文,難消遣。
433
《寄楊誠齋》 宋·葛天民
參禪學詩無兩法,死蛇解弄活鲅鲅。
氣正心空眼自高,吹毛不動全生殺。
生機熟語卻不徘,近代獨有楊誠齋。
才名萬古付公論。
434
《題西巖》 金朝·劉汲
卜筑西巖最可人,青山為屋水為鄰。
身將隱矣文何用,人不知之味更真。
自古交游少同志,到頭聲利不關身。
清泉便當如澠灑,澆盡胸中累劫塵。
435
《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西
釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
十字街坊,幾下捶皮千古快;
八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間,
436
《偶書》 宋·孔武仲
夜枕唯便睡,晨窗不展書。
學文真漸懶,與世況全疏。
老合耕山澗,恩容寄石渠。
餐氈亦堪飽,不嘆食無魚。
437
《廬山高》 明·沈周
廬山高,高乎哉!郁然二百五十里之盤距。
岌乎二千三百丈之,謂即敷淺原。
培何敢爭其雄?西來天塹濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
回崖沓嶂鬼手擘,澗道千丈開鴻。
438
《悼內》 明·沈周
生離死別兩無憑,淚怕傷心只自凝。
已信在家渾似客,更饒除發便為僧。
身邊老伴悲寒影,腳后衰年怯夜冰。
果是幽冥可超拔,賣文還點藥師燈。
439
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
440
《南巖》 宋·晁謙之
南巖夫何為,山作天倚蓋。
山南谿山復,飛頂壓其外。
當空橫廣頟,架屋喉舌內。
嘗聆釋氏說,仰覆各世界。
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