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  • 關于依隱的詩詞(589首)

    281 《西都賦》 兩漢·班固

    漢之西都,在于雍州,實曰長安。
    左據函谷、二崤之阻,表以太華、終南之山。
    右界褒斜、隴首之險,帶以洪河、涇、渭之川。
    眾流之隈,汧涌其西。

    敘事議論

    282 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    283 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    284 《蟬賦》 魏晉·曹植

    唯夫蟬之清素兮,潛厥類乎太陰。
    在盛陽之仲夏兮,始游豫乎芳林。
    實澹泊而寡欲兮,獨怡樂而長吟。
    聲皦皦而彌厲兮,似貞士之介心。

    憂患

    285 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    286 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    287 《和謝舍人洊震》 宋·梅堯臣

    盛夏萬物當長養,驕陽不雨誰為憂。
    天無纖云野赬色,草木焦卷如經秋。
    南陽太守自引咎,不以天時為怨尤。
    齋精潔慮祠望內,僚屬奔從無停輈。

    288 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    289 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絶,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    290 《觀棋大吟》 宋·邵雍

    人有精游藝,予嘗觀弈棋。
    筭馀知造化,著外見幾微。
    好勝心無已,爭先意不低。
    當人盡賓主,對面如蠻夷。

    291 《巫山高》 南北朝·范云

    巫山高不極。
    白日隱光輝。
    靄靄朝云去。
    溟溟暮雨歸。
    巖懸獸無跡。
    林暗鳥疑飛。
    枕席竟誰薦。
    相望空依依。

    292 《滿庭芳·妙行真人》 元·馬鈺

    妙行真人,重陽師父,遇師呂祖玄通。
    十年了道,歸去得乘風。
    一紀三番下界,性正直、凡事依公。
    天上現,無為手段,超顯自然功。

    293 《潼關炮聲》 現代·老舍

    瓦礫縱橫十萬家,潼關依舊障京華。
    荒丘雨后萌青草,惡浪風前翻血花;
    堪笑晴雷驚鳥雀,誓憑古渡斗龍蛇;
    山河浩氣爭存滅,自有軍容燦早霞!

    294 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    295 《雙調 山鬼》 元·阿魯威

    若有人兮含睇山幽,乘赤豹文貍,窈窕周流。
    渺渺愁云,冥冥零雨,誰與同游?
    采三秀兮吾令蹇修,悵宓妃兮要眇難求。
    猿夜啾啾,風木蕭蕭,公子離憂。

    296 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    297 《謾成三首》 宋·阮閱

    蓬池舊草綠茸茸,愛酒清談隱者風。
    縱似步兵成底事,嘯臺依舊夕陽中。

    298 《和朱元晦九曲櫂歌》 宋·歐陽光祖

    五曲溪回屋數椽,上依翠壁下流泉。
    幽居不用立名字,大隱一峰高插天。

    299 《梁父吟》 宋·葉適

    依大麓之遺址兮,儲后土之神靈。
    樂天地之休嘉兮,皇涓潔而薦誠。
    集后土之雍容兮,刺百圣之禮文。
    卻大輅而御蒲秸兮,惟儉德之是崇。

    300 《游行神童讀書巖》 宋·李寅仲

    古洞閎深勢崛盤,云連十丈地平寬。
    水簾紛若排珠琲,石闕依然聳翠巒。
    綠樹成陰期勿剪,清溪當暑不勝寒。
    數椽償遂諧幽隱,應有高人詠釣盤。

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