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  • 關于依身的詩詞(1105首)

    561 《示曇清侍者牧牛歌》 宋·釋梵言

    儂家牧個白牛,年來可縱可收。
    不用鼻頭絭索,任渠放蕩林丘。
    風清月瑩,蹤跡難儔。
    香嚴鞭杖,石鞏放繩頭,

    562 《偈》 宋·釋警玄

    夜半烏雞抱鵠卵,天明起來生老鸛。
    鶴毛鷹觜鷺鸞身,卻共烏鴉為侶伴。
    高入煙霄,低飛柳岸。
    向晚歸來子細看,依稀恰似云中雁。

    563 《偈頌七十一首》 宋·釋了惠

    撥亂乾坤老賊精,天教化火自焚身。
    賊心賊行難磨滅,二月依前是仲春。

    564 《頌古二十九首》 宋·釋師體

    是大神咒,四大六根元不有。
    是大明咒,三世十方無透漏。
    是無上咒,海印圓光明已久。
    是無等等咒,士農工商各成就。
    何故去年梅,今歲柳,顏色馨香依舊。
    等閒勘破悟桃花,選甚法身藏北斗。

    565 《偈九首》 宋·釋惟清

    時時是好時,日日是好日。
    烏兔體全身,靈機何處覓。
    今朝看見昨朝人,依舊眼睛光似漆。

    566 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    三毒水泡虛出沒,將無作有埋深窟。
    洛浦曾將喻色身,誰人解語依靈物。

    567 《周令自江夏歸郜溪》 宋·釋永頤

    芳草萋迷征騎歸,且依張負入書帷。
    家園懶記間花草,蔬豆重甘舊藿葵。
    崔顥能吟有陳跡,禰衡作賦想當時。
    才能往往為身累,好讀淵明飲酒詩。

    568 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    569 《大悲觀音栴檀像》 宋·釋遵式

    南無十方三世佛,南無本師大牟尼。
    南無西方安樂剎,阿彌陀佛十力尊。
    南無過去無數劫,彼世世燈觀世音。
    諸佛慧眼第一凈,以不二相觀三界。

    570 《丙子仲冬紫閣寺聊句》 宋·蘇舜元

    白石太古水,蒼厓六月冰。
    昏明咫尺變,身世逗留增。
    橋與飛霞亂,人間獨鳥升。
    風泉冷相搏,樓閣暮逾澄。

    571 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    今我思故里,身不能奮飛。
    登高眺山川,孰知予心悲。
    卻思大化中,萬類本無依。
    何者為我廬,是處皆可歸。
    幽憂不自釋,齒發日變衰。
    不如傾茲酒,杯行無固違。

    572 《浙江有感》 宋·王回

    候潮門外浙江西,曾憶浮舟自此歸。
    萬古波濤今日是,一身蹤跡昔人非。
    愁侵壯齒頭先白,淚入秋風眼易眵。
    日暮彷徨不能去,連堤疏柳更依依。

    573 《春日田園雜興》 宋·王進之

    東君私我此閑身,脫欲青衫野服更。
    桑可以絲麻可貴,麥宜續食韭宜羹。
    分甘壟上耕云隱,夢不湖邊拾翠行。
    物意豈知滄海變,曉風依舊語流鶯。

    574 《宛陵道院成用吳尚書韻》 宋·王遂

    傳街軋軋度車聲,夾道翩翩共雁行。
    色養正須夸獨樂,真廉何得似雙清。
    便當坐進傳吾道,何必求為身后名。
    大字已煩呵妙手,一犁依舊作勝氓。

    575 《問訊吉父六首》 宋·王洋

    身世兼忘了幻因,飽聞塵綱不關身。
    病根未解依誰住,試向毗耶問主人。

    576 《楊先高題漱玉軒》 宋·聞九成

    二龍觸斗一不支,化為怪石檐之垂。
    神泉內溢石齒迸,漱激猶作瓊瑤飛。
    琴高赤鱓或在邇,借我一跨邀安期。
    遠來相就盥靈液,六腑共浥清涼滋。

    577 《顏孝子烏墓》 宋·吳炯

    人倫風化自孝始,我懷義烏顏氏子。
    昔從書傳聞其名,今來浙東入其里。
    未入里先見路碑,高冢巍然云樹里。
    猶有群烏繞暮飛,或者神烏長不死。

    578 《許希》 宋·顏太初

    京城名利涂,車馬相奔馳。
    其間取富貴,往往輸巫醫。
    前后十數輩,身沒名已隳。
    獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。

    579 《廬州詩》 宋·張祁

    平湖阻城南,長淮帶城西。
    壯哉金斗勢,吳人筑合肥。
    曹瞞狼顧地,苻秦又顛擠。
    六飛駐吳會,重兵鎮邊陲。

    580 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

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