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  • 關于依佛的詩詞(335首)

    121 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    122 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    123 《題龍隱巖》 宋·方信孺

    春波飽微淥,斗柄函空明。
    方舟貫巖腹,鵝鸛相酬鳴。
    仰窺穹窿頂,宛轉百怪呈。
    僅余鱗甲碎,不見頭角獰。

    124 《偈頌一百三十六首》 宋·釋惟一

    浴冰橋畔,伏虎巖前。
    雪消松杪,春到梅邊。
    古佛眼睛突出,瞿曇面目昭然。
    認著依前隔大千。

    125 《天魔舞》 明·瞿佑

    承平日久寰宇泰,選伎徵歌皆絕代。
    教坊不進胡旋女,內廷自試天魔隊。
    天魔隊子呈新番,似佛非佛蠻非蠻。
    司徒初傳秘密法,世外有樂超人間。

    126 《至松江》 明·瞿佑

    投林倦鳥暮知還,傍水人家戶半關。
    煙柳露荷搖動處,岸花檣燕送留間。
    依稀似識城頭鶴,仿佛曾游海上山。
    張翰有靈應笑問,東歸今見一人閑。

    127 《宿天臺萬年寺》 宋·陳知柔

    古寺來投宿,云巖第幾層。
    有詩堪供佛,無事且依僧。
    小閣泉喧枕,修廓雨暗燈。
    好峰看未足,夢繞碧崚嶒。

    128 《欲銷云》 唐·盧殷

    欲隱從龍質,仍余觸石文。
    霏微依碧落,仿佛誤非云。
    度月光無隔,傾河影不分。
    如逢作霖處,當為起氤氳。

    129 《昉著灸數朝廢吟累日繼披佳會莫菲睚聲亦貢七》 宋·李昉

    交朋相問興何如,不愿家財有羨余。
    一卷佛經心諳誦,七篇真誥手親書。
    榮名厚祿都來足,酒興詩情積漸疏。
    多謝營巢舊時燕,又依時節到貧居。

    130 《漁家傲 西方樂》 元·梵琦

    聽說西方無量樂。
    三賢十圣同依托。
    稽首彌陀圓滿覺。
    長參學。
    川流赴海塵成岳。
    佛性在躬如玉璞。
    須憑巧匠勤雕琢。
    凡圣皆由心所作。
    難描邈。
    華臺寶座珠瓔珞。

    131 《挽何耐軒》 宋·王琮

    調度如儒素,相門中近難。
    一心唯好佛,半世懶求官。
    星近緹屏落,墳依宰木寒。
    遺恩滿溪麓,魚島亦辛酸。

    132 《楞嚴經偈》 宋·蔡卞

    覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
    元明照生所,所立照性亡。
    迷妄有虛空,依空立世界。
    相想澄國土,知覺乃眾生。

    133 《贈畫魚賈兄》 未知·陳俞

    春江浩蕩春江闊,夜半湖聲涌新沫。
    曉風吹斷碧云根,萬頃滄波帶晴豁。
    浪花瀲滟翻紅桃,群魚出沒乘輕濤。
    悠揚得意鼓鱗鬣,十十五五同為曹。

    134 《春日》 宋·何耕

    寂寞城南寺,三年寄索居。
    折花修佛供,持缽乞僧馀。
    竟日無車騎,依時認鼓魚。
    九衢塵一尺,吾自有華胥。

    135 《和》 宋·句士良

    佛土依山福遠州,春行繡騎上云頭。
    補天彩石盈池在,朝海清江繞寺流。
    四國仰煩郇伯勞,群生翹望謝安游。
    早知為礪為霖意,惟有西民欲暫留。

    136 《天柱雉兒行》 宋·利書記

    當年江上揚風舲,淮山望極排空青。
    今登天柱賞潛皖,元是吾家翡翠屏。
    禪業一室因棲寄,選勝尋幽產真偽。
    虛廊揩蘚讀殘碑,三百年前刊異事。

    137 《愚實報詩》 宋·繆瑜

    郁攸屬者潛煽災。
    蜚廉縱風相與偕。
    林林生齒七萬戶,連甍接棟燒成灰。
    如何老翁一區宅,間不以寸獨不{左火右矣}。

    138 《檐卜花》 宋·潘鄭臺

    未說司花刻玉工,已知名與佛相同。
    可憐結了薰風子,依舊身歸色界中。

    139 《偈》 宋·錢蓋

    稽首文殊師,昔為七佛祖。
    嘗發大悲原,廣度諸有情。
    念彼東北方,是為清涼境。
    龍神五百俱,眷屬萬菩薩。

    140 《頌古五十七首》 宋·釋道昌

    水乳不分,菽科難辨。
    擔帶病深,改移功淺。
    十二時中不依倚,明見佛性有此理,漿水錢在草鞋里。

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