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  • 關于侈靡的詩詞(45首)

    1 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    2 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    3 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

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    4 《步虛詞十首》 唐·吳筠

    眾仙仰靈范,肅駕朝神宗。
    金景相照曜,逶迤升太空。
    七玄已高飛,火煉生珠宮。
    馀慶逮天壤,平和王道融。

    登高寫景思鄉

    5 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    6 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    7 《百一詩 二》 魏晉·應璩

    年命在桑榆。
    東岳與我期。
    長短有常會。
    遲速不得辭。

    8 《春貼子詞·皇太后閣六首》 宋·司馬光

    裁縫大練成春服,慈儉由來性所鐘。
    肯使外家矜侈靡,車如流水馬如龍。

    9 《觀文恪王公樂道院巽亭在城上下臨潩水》 宋·李廌

    氤氳蟠巽隅,崢嶸干斗魁。
    蕪城佳氣緬,茂林朱檻開。
    竹月靜蔭扃,松風綠搖杯。
    開軒清流度,隱幾遙山來。

    10 《呈四表兄求棲碧遺文》 宋·廖行之

    詩亡自昔周之東,末乃賴有三閭翁。
    三閭避讒思去國,當時無人歌雨濛。
    忠懷義概不見省,獨以文字涂幽窮。
    高情寓物發嘆詠,憂深思遠言非空。

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