關于使氣性的詩詞(130首)

原夫簫干之所生兮，于江南之丘墟。
洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。
徒觀其旁山側兮，則嶇嵚巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也。
彌望儻莽，聯延曠蕩，又足樂乎其敞閑也。

辭賦精選音樂

坤元分氣謂無間，南崖北崖才尺寸。
地寒地暖差之半，乾元分氣謂無頗。
南枝北枝能幾何，春早春遲差爾多。
我來幸未全失策，南枝早退不留跡。

衡岳啼猿里，巴州鳥道邊。
故人俱不利，謫宦兩悠然。
開辟乾坤正，榮枯雨露偏。
長沙才子遠，釣瀨客星懸。

為善無近名，竊名者得聲不如心，誠哉是言也。
使君圣朝瑞，乾符初刺婺。
德變人性靈，筆變人風土。
煙霞與蟲鳥，和氣將美雨。

憶昔與子游，我齒始逾冠。
子年頗少我，已復飽經傳。
白璧信少雙，明珠合同穿。
吾師文獻公，清慎寡推薦。

天地慳英氣，人皆所得偏。
公乎何卓越，性乃獨純全。
精學窺神{奧米換采}，遺經討圣淵。
辭宗師者眾，詩將敵無前。

大門昔有謠，呂氏一千中。
華胄所自出，恭惟齊太公。
君伯先郡王，張韓劉岳同。
百戰護諸將，易名稱武忠。

常愛南山游，因而盡原隰。
數朝至林嶺，百仞登嵬岌。
石壯馬徑窮，苔色步緣入。
物奇春狀改，氣遠天香集。

春天感傷

謝客吟一聲，霜落群聽清。
文含元氣柔，鼓動萬物輕。
嘉木依性植，曲枝亦不生。
塵埃徐庾詞，金玉曹劉名。

宿昔祖師教，了空無不可。
枯槁未死身，理心寄行坐。
仁公施春令，和風來澤我。
生成一草木，大道無負荷。

柳家陶暑亭，意遠不可齊。
煩襟蕩朱弦，高步援綠荑。
愛公滿亭客，來是清風攜。
瀅渟前溪上，曠望古郡西。

昨夕郵吏來，叩門致書函。
呼奴取以入，就火開其緘。
不疑賦長篇，發自燕這南。
痛傷江與梅，繼踵良人殲。

山壑氣相合，旦暮生秋陰。
松門韻虛籟，錚若鳴瑤琴。
舉目群狀動，傾耳百慮沉。
按部既優游，時此振衣襟。

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
洎乎晚節，穢亂春宮。
潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。

古文觀止檄文諷刺寫人

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文