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  • 關于作子的詩詞(469首)

    441 《渡黃河舟子作難久之乃渡》 宋·陸文圭

    四瀆水中大,尋源河最長。
    未必通漢津,支機事荒唐。
    導流始積石,以西入要荒。
    龍門久東狹,橫潰走徐梁。

    442 《怡顏亭曹若晦子無易為奉親作》 宋·陸文圭

    冬青有何好,婆娑歲寒姿。
    每愛淵明句,獨樹乃為奇。
    朝陽紫翠交,夕月光陸離。
    幽懷聊所奇,宴生輒移時。
    陶寫得真性,絲竹亦何為。
    歡趣不自覺,況令兒輩知。

    443 《甲子歲初夏連雨作寒》 宋·釋文珦

    雨腳何當斷,風頭不肯收。
    中宵還集霰,四月尚重裘。
    客有涂泥嘆,民懷畎畝憂。
    是誰同燮理,對此合包羞。

    444 《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    饒舌刀,刀不透,臨窗一語更離披。
    儂家自有同風事,千里無來卻肯伊。

    445 《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    石人擊鼓木人吹,露柱親聞腦搭披。
    如是圓音無用處,閻公未肯便饒伊。

    446 《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    鼻孔遼天是阿誰,權將云霧作衣披。
    迷悟本無唯一性,你全是我我無伊。

    447 《睹弟子作頌題窗乃續韻警之》 宋·釋印肅

    普庵三頌自連拈,寄與提綱本手鉗。
    爐鞴穩時無鈍鐵,何妨矢上更加尖。

    448 《即覺庵子中居士來訪妙峰之西既去作六言五首》 宋·釋正覺

    越境能來訪我,扶筇頗肖游僧。
    得與坐間語味,諒其胸底懷冰。

    449 《即覺庵子中居士來訪妙峰之西既去作六言五首》 宋·釋正覺

    夢曉寒松掛月,心秋古井含津。
    至道百家合轍,同風千里成鄰。

    450 《即覺庵子中居士來訪妙峰之西既去作六言五首》 宋·釋正覺

    欲下前時雪磴,重開向日風翎。
    此去丁寧華鳥,莫來狼藉春庭。

    451 《即覺庵子中居士來訪妙峰之西既去作六言五首》 宋·釋正覺

    歸來三徑春草,夢臥一團雨蓑。
    白發暗移玉燭,昏窗凈洗金波。

    452 《即覺庵子中居士來訪妙峰之西既去作六言五首》 宋·釋正覺

    世外道人有在,庵中瓶粟無儲。
    過客未容空去,挽衣相與分蔬。

    453 《子瞻在惠州以十月初吉作重九和淵明已酉九月》 宋·舒岳祥

    去年十月吉,四山戎馬交。
    攜家走萬壑,惟恐草莽凋。
    今日復此日,回睇龍舒高。
    青黃雜遠樹,丹碧曖微霄。

    454 《韓省干子平薦章應格朋友漠然未知忽改京秩作》 宋·蘇籀

    山雌澤啄競騰軒,孰有昂朐局短轅。
    造物至公殊弗置,窮交未喻枉焦煎。
    鳳批一諾膺天陟,馬頸三槃朝日邊。
    虎鼠獰尪隨秉筆,銓曹常格勿從旃。

    455 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    一年三送君,到家能幾程。
    白云耿我懷,更想啼孩嬰。
    過門道無恙,憂端幸少平。
    因之慰猿鶴,無為長怨聲。

    456 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    宇宙歸一概,時勢相重輕。
    人心太行山,我道如砥平。
    沈吟百年事,俛仰萬古情。
    五窮未可送,鬼語方嚘嚶。

    457 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    傾城事行樂,春臺日熙熙。
    掩關獨愁思,誰能赴幽期。
    故山隔湖活,浮云翳晴曦。
    由來武安客,豈復知魏其。

    458 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    哲人重出處,外物非所榮。
    鳳包不吸粟,鴻冥安可矰。
    早知屠羊肆,無所用三牲。
    儻來變儻去,不平何足鳴。

    459 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    歲寒松柏蒼,波動金石止。
    物生不自別,有時正須此。
    真源在極致,空談非實理。
    玉汝其或成,造物恩大矣。

    460 《子寶東歸以嚶其鳴矣求友聲為韻作古詩七章寬》 宋·孫應時

    弱齡抱微尚,實恥為身謀。
    頗依夷惠間,不擇趙魏優。
    意行忘坎穽,失腳復何尤。
    但存斗升養,過此今無求。

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