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  • 關于佛身的詩詞(677首)

    381 《戲呈堯夫》 宋·司馬光

    近來朝野客,無座不談禪。
    顧我何為者,逢人獨懵然。
    羨君詩即好,說佛眾誰先。
    只恐前身是,東都白樂天。

    382 《和邵堯夫霽登石閣》 宋·司馬光

    飛檐危檻出林端,王屋嵩丘咫尺間。
    獨愛高明游佛閣,豈知憂喜滿塵寰。
    目窮莽蒼織毫盡,身得逍遙萬象閑。
    暇日登臨無厭數,悲風殘葉已珊珊。

    383 《酬學詩僧惟晤》 宋·歐陽修

    詩三百五篇,作者非一人。
    羈臣與棄妾,桑濮乃淫奔。
    其言茍可取,龐雜不全純。
    子雖為佛徒,未易廢其言。

    384 《讀徂徠集》 宋·歐陽修

    徂徠魯東山,石子居山阿。
    魯人之所瞻,子與山嵯峨。
    今子其死矣,東山復誰過。
    精魄已埋沒,文章豈能磨。

    385 《鎮陽讀書》 宋·歐陽修

    春深夜苦短,燈冷焰不長。
    塵蠹文字細,病眸濮無光。
    坐久百骸倦,中遭群慮戕。
    尋前顧後失,得一念十忘。

    386 《送慧勤歸余杭》 宋·歐陽修

    越俗僭宮室,傾貲事雕墻。
    佛屋尤其侈,耽耽擬侯王。
    文彩瑩丹漆,四壁金焜煌。
    上懸百寶蓋,宴坐以方床。

    387 《沁園春·眼底高年》 宋·無名氏

    眼底高年,如老曾仙,斗南一人。
    能持齊守戒,香山居士,樂天知命,康節先生。
    滿眼兒孫,滿堂金玉,多寶如來現後身。
    真堪羨,有許多福力,越見精神。

    388 《永遇樂·柏頌才過》 宋·無名氏

    柏頌才過,梅妝方試,六秀蓂莢。
    恰是今朝,白花巖里,一佛生時節。
    前身再現,金城桃熟,千歲蓮花重發。
    更一念、善根常在,作個在家菩薩。

    389 《姑蘇雜詠 洞庭山》 明·高啟

    朝登西巖望太湖,青天在水飛云孤。
    洞庭縹緲兩峰出,正似碧海浮方壺。
    嘗聞此山古靈壤,蛇虎絕跡歡樵夫。
    濤聲半夜恐魂夢,石氣五月寒肌膚。

    390 《姑蘇雜詠 太湖石》 明·高啟

    沒人采石山根淵,投身不試饑蛟涎。
    馮夷不解護潛寶,幾片捧出如青蓮。
    寒姿本是湖水骨,波濤潄擊應千年。
    初疑鬼怪離洞府,珊瑚鐵網相鉤連。

    391 《送恩禪師弟子勤歸開元寺》 明·高啟

    山衲經寒補雜繒,白云高寺遍尋登。
    法身已見浮來佛,宗旨曾傳化去僧。
    歸過江城誰施飯,定依舊院自懸燈。
    明朝應恨千峰阻,欲問楞伽已不能。

    392 《江上晚眺圖》 明·高啟

    一發青山斷雁邊,渚宮樓閣暮云連。
    煙波仿佛江南意,風柳依稀峽外天。
    釣艇歸時風動葦,僧鐘起處日沉煙。
    觀圖忽起滄洲想,身墮黃塵又幾年。

    393 《楊班湫神恩加廣應公以其誥祭之》 宋·晁說之

    平生笑殺詛楚文,今朝鄜畤祭湫神。
    嗟爾湫神何為者,上公袞冕皇恩新。
    日出輝輝收霰雪,仿佛拜命若可親。
    湫神傳云是楊班,填墓突兀自姚秦。

    394 《溪庵十首》 宋·劉克莊

    自有身來即有愁,誰能身外出神游。
    西方佛比于泡影,南面王輸與髑髏。
    儒運金椎尤可笑,{內隹外鬼}為石槨更何憂。
    曹瞞遺令空悲慨,銅雀臺荒鄴水流。

    395 《南山感舊》 宋·劉克莊

    儂久離怖畏,佛亦生歡喜。
    卻看丈六身,僬僥國人爾。

    396 《病中雜興五言十首》 宋·劉克莊

    佛以滅為樂,觀身身一漚。
    如何盧行者,鎔鐵護枯髏。

    397 《黃田人家別墅繚山種海棠為賦二絕》 宋·劉克莊

    萬紅扶路笑相迎,彷佛前身石曼卿。
    若向花中論富貴,芙蓉城劣海棠城。

    398 《挽王簡卿侍郎三首》 宋·劉克莊

    先帝初更化,公曾以諫聞。
    身雖遷柱史,袖尚有彈文。
    晚境圖成佛,它山預作墳。
    那知非變幻,止在石橋云。

    399 《達摩渡蘆圖》 宋·劉克莊

    長嘯生風白浪起,高桅千尺如折棰。
    佛貍百萬不敢渡,師跣雙髐踏一葦。
    視魯叟桴差簡捷,比博望槎尤俶詭。
    豈小兒女狡獪然,亦大神通游戲爾。

    400 《訪辟支巖絕頂二僧值雨》 宋·劉克莊

    聞有比丘隱絕巔,多年無跡下山前。
    僧稱功行幾如佛,樵說神通復近仙。
    食少僅炊盈握米,身寒不掛半銖綿。
    重巖風雨妨游陟,回眺蒼煙一惘然。

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