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  • 關于佛心的詩詞(1135首)

    261 《山居八詠》 唐·常達

    身閑依祖寺,志僻性多慵。
    少室遺真旨,層樓起暮鐘。
    啜茶思好水,對月數諸峰。
    有問山中趣,庭前是古松。

    游俠生活

    262 《聞誦《法華經》歌》 唐·修雅

    山色沈沈,松煙冪冪。
    空林之下,盤陀之石。
    石上有僧,結跏橫膝。

    263 《和楊使君游赤松山》 唐·貫休

    為郡三星無一事,龔黃意外扳喬松。
    日邊揚歷不爭路,云外苔蘚須留蹤。
    溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。

    264 《懷武昌棲一二首》 唐·貫休

    常憶能吟一,房連古帝墟。
    無端多忤物,唯我獨知渠。
    病愈囊空后,神清木落初。
    只因烽火起,書札自茲疏。

    265 《懷武昌棲一二首》 唐·貫休

    常憶能吟一,房連古帝墟。
    無端多忤物,唯我獨知渠。
    病愈囊空后,神清木落初。
    只因烽火起,書札自茲疏。

    266 《乞食僧》 唐·貫休

    擎缽貌清羸,天寒出寺遲。
    朱門當大路,風雪立多時。
    似月心常凈,如麻事不知。
    行人莫輕誚,古佛盡如斯。

    267 《賀雨上王使君二首》 唐·貫休

    一片丹心合萬靈,應時甘雨帶龍腥。
    驅塵煞燒連窮□,□電沖霓滿窅冥。
    處處已知倉廩溢,家家皆歇管弦聽。

    268 《經吳宮》 唐·貫休

    夫差昏暗霸圖傾,千古凄涼地不靈。
    妖艷恩馀宮露濁,忠臣心苦海山青。
    蕭條陵隴侵寒水,仿佛樓臺出杳冥。
    此是前車況非遠,六朝何更不惺惺。

    269 《觀地獄圖》 唐·貫休

    峨峨非劍閣,有樹不堪攀。
    佛手遮不得,人心似等閑。
    周王應未雪,白起作何顏。
    盡日空彈指,茫茫塵世間。

    270 《假山》 唐·齊己

    匡廬久別離,積翠杳天涯。
    靜室曾圖峭,幽亭復創奇。
    典衣酬土價,擇日運工時。
    信手成重疊,隨心作蔽虧。

    271 《與崔校書靜話言懷》 唐·齊己

    同年生在咸通里,事佛為儒趣盡高。
    我性已甘披祖衲,君心猶待脫藍袍。
    霜髭曉幾臨銅鏡,雪鬢寒疏落剃刀。
    出世朝天俱未得,不妨還往有風騷。

    272 《送譚三藏入京》 唐·齊己

    阿闍梨與佛身同,灌頂難施利濟功。
    持咒力須資運祚,度人心要似虛空。
    東周路踏紅塵里,北極門瞻紫氣中。
    好進梵文沾帝澤,卻歸天策繼真風。

    273 《寄鄭谷郎中》 唐·齊己

    上國誰傳消息過,醉眠醒坐對嵯峨。
    身離道士衣裳少,筆答禪師句偈多。
    南岸郡鐘涼度枕,西齋竹露冷沾莎。
    還應笑我降心外,惹得詩魔助佛魔。

    274 《荊州新秋寺居寫懷詩五首上南平王》 唐·齊己

    竹如翡翠侵簾影,苔學琉璃布地紋。
    高臥更無如此樂,遠游何必愛他云。
    閑聽謝脁吟為政,靜看蕭何坐致君。

    275 《贈念《法華經》僧》 唐·齊己

    念念念兮入惡易,念念念兮入善難。
    念經念佛能一般,愛河竭處生波瀾。
    言公少年真法器,白晝不出夜不睡。

    276 《武肅王有旨,石橋設齋會,進一詩,共六首》 唐·吳越僧

    南有天臺事可尊,孕靈含秀獨超群。
    重重曲澗侵危石,步步層巖踏碎云。
    金雀每從云里現,異香多向夜深聞。

    277 《登廬山東峰觀九江合彭蠡湖》 唐·吳筠

    百川灌彭蠡,秋水方浩浩。
    九派混東流,朝宗合天沼。
    寫心陟云峰,縱目還縹緲。
    宛轉眾浦分,差池群山繞。

    278 《和九月九日登慈恩寺浮圖應制》 唐·趙彥伯

    出豫垂佳節,憑高陟梵宮。
    皇心滿塵界,佛跡現虛空。
    日月宜長壽,天人得大通。
    喜聞題寶偈,受記莫由同。

    頌歌

    279 《沖佑觀》 唐·張紹

    大始未形,混沌無際。
    上下開運,乾坤定位。
    日月麗天,山川鎮地。

    夏天登高寫景抒情

    280 《拋球樂》 唐·馮延巳

    酒罷歌馀興未闌,小橋清水共盤桓。
    波搖梅蕊傷心白,風入羅衣貼體寒。
    且莫思歸去,須盡笙歌此夕歡。

    田園

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