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  • 關于佛心的詩詞(1135首)

    1 《仙佛辭》 宋·釋文珦

    仙以靜為道,佛以空為宗。
    群動本皆靜,萬有體恒空。
    服食迷靜趣,仙道不可從。
    宴息昧空性,佛理無由通。

    2 《題承天心老萬佛閣》 宋·吳泳

    我聞諗禪師,斷薪接繩床。
    楊岐初住時,撒雪滿屋堂。
    庭松下法子,瓶水注道漿。
    看來古佛心,不為屋有亡。

    3 《和育王十二題·佛跡峰》 宋·李覯

    佛跡空中茲,佛心無處所。
    尋跡以求之,似學邯鄲步。

    4 《榮上人發心知羅漢堂辦茶油事乞頌》 宋·釋正覺

    這開夢覺底因緣,佛佛心同亡后先。
    一點靈明三世外,十分妙凈萬機前。
    琢磨自得叢林下,游戲何妨百草顛。
    塵剎縱橫俱化事,起家人只奪空拳。

    5 《相思寺迦葉佛腳跡詩》 宋·郭印

    巨跡相傳歲已深,往來游客好追尋。
    誰知此足本非履,胡不返身求佛心

    6 《減字木蘭花 賜玄悟玉禪師 沈雄古今詞話下引》 元·完顏雍

    但能了凈。
    萬法因緣何足問。
    日月無為。
    十二時中更勿疑。
    常須自在。
    識取從來無*礙。
    佛心心。
    佛若休心也是塵。

    7 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    8 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    9 《默坐偶成》 宋·鄭清之

    洹河見水老如新,此見云何別妄真。
    心本佛心須作佛,境皆塵境莫隨塵。
    空中花果浮生眼,夢裹悲歡現在身。
    萬事盧胡吃茶去,不知誰主更誰賓。

    10 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

    11 《靈隱天竺寺門》 宋·董嗣杲

    畫棟朱檐暴虎蹲,亂鐘穿翠掩朝昏。
    去來所得無多衲,覺悟何曾有二門。
    山鳥山花應自若,佛心佛法與誰論。
    風埃幾換行人鬢,博士元公扁卻存。

    12 《壽春節進大蜀皇帝五首》 唐·貫休

    上玄大帝降坤維,箕尾為臣副圣期。
    豈比赤光盈室日,全同白象下天時。
    文經武緯包三古,日角龍顏遏四夷。

    寫人漂泊

    13 《艮山閣》 宋·家之巽

    樂山仁者寂不動,面壁老胡機械深。
    艮背行庭無別義,佛心即是伏羲心。

    14 《為章道祖頗及葛藤·錦薰闔》 宋·葛立方

    窈窕軒窗小闔深,種花卜得半晴陰。
    眼根忽隨錦繡谷,鼻觀如游檐卜林。
    莫問花枝有開落,須知法性勿來今。
    色香塵裹回光照,只這凡心是佛心

    15 《登汝州等慈閣二絕句》 宋·宋庠

    像閣岧峣出翠陰,有人憑檻看嵩岑。
    方袍更語閩天舊,且取歸心付佛心

    16 《必明庵》 宋·王铚

    佛心猶日出,何曾礙須彌。
    散為普光明,合作四威儀。
    萬古止此日,群目盡見之。
    普現一切水,君自分澠淄。

    17 《苕溪僧妙詢于其所居凈域開小軒楚僧舉季若為》 宋·王铚

    一性本為明,返為群物迷。
    境凈皆徑山,心清即苕溪。
    啟扉迥臨湖,湖寬覺天低。
    花木春艷艷,松竹涼凄凄。

    18 《寄靜虛上人云門》 唐·張南史

    寒日白云里,法侶自提攜。
    竹徑通城下,松門隔水西。
    方同沃洲去,不自武陵迷。
    仿佛心疑處,高峰是會稽。

    19 《味道》 唐·白居易

    叩齒晨興秋院靜,焚香冥坐晚窗深。
    七篇真誥論仙事,一卷檀經說佛心
    此日盡知前境妄,多生曾被外塵侵。
    自嫌習性猶殘處,愛詠閑詩好聽琴。

    20 《山中》 唐·司空圖

    全家與我戀孤岑,蹋得蒼苔一徑深。
    逃難人多分隙地,放生麋大出寒林。
    名應不朽輕仙骨,理到忘機近佛心
    昨夜前溪驟雷雨,晚晴閑步數峰吟。

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