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  • 關于余篆的詩詞(116首)

    1 《次韻沈學庵閑居雜興(三首)》 明·王行

    樹影覺秋疏,山光映晚除。
    溪毛和雨薦,石發任風梳。
    艾蒳窗余篆,蕓暉架有書。
    呼兒具毫楮,應欲賦閑居。
    ¤

    2 《寄林平山》 宋·顧逢

    登高先一日,扶病強相辭。
    幾度懷君處,孤燈獨坐時。
    爐溫余篆在,雞唱和聲隨。
    安得相同醉,狂歌別后詩。

    3 《折丹桂(端復受官并序·通奉嘗欲為先碩人篆帔,命為詩語,某獻語曰:)》 宋·程大昌

    “詩禮為家慶,貂蟬七葉余。
    庭闈稱壽處,童稚亦金魚。
    ”通奉喜,自為小篆,綴珠其上。
    今此小孫端復以近制奏官,感記舊事,為詞以歌之,曼往為弟侄一笑。

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    4 《崔篆平反》 未知·佚名

    崔篆,漢人也,為郡守,時王莽改制,爪牙遍及各地,嚴刑峻法,殺戮無辜。
    篆所至之囚系滿獄。
    篆垂涕曰:“嗟乎,刑法酷烈,乃至于斯!此皆何罪!”遂為之平反,所出二千余人。
    吏叩頭諫曰:“君誠仁者,然今獨君為君子,將有悔乎?”篆曰:“吾無悔,縱殺吾而贖二千人,何悔之有?”吏默然無以應。

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    5 《苕溪陸文寶挾筆過云間持卷求余言而一時縉紳》 明·貝瓊

    石鼓鐫功元自缺,秦碑頌德久應訛。
    一時篆籀今誰解,白發江南玉雪坡。

    6 《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》 明·董佐才

    古初無毫楮,羲畫何繇傳?孰知文字理,已具《河圖》前

    神農洎蒼頡,俯仰極人天。
    穗書與鳥書,創制分后先。

    7 《余讀元人王仲蔚詩愛其楊柳青旗連坐榻杏花春》 明·聶大年

    夾城門外好風光,曾醉君家碧玉觴。
    楊柳青旗連坐榻,杏花春色過鄰墻。
    回鸞錦字新題句,睡鴨銅爐小篆香。
    酩酊不辭歸路晚,銀鞍驄馬映斜陽。

    8 《滕用亨諸篆體歌》 明·王行

    維周大篆成史籀,宣圣傳經制蝌蚪。
    總因倉頡見鳥跡,象形置書變來久。
    李斯小篆類玉箸,鐘鼎魚蟲分眾手。
    碧霄鸞鳳漫回翔,滄海蛟螭互蟠紐。

    9 《過安樂山,聞山上木葉有文,如道士篆符,云》 宋·蘇軾

    真人已不死,外慕墮空虛。
    猶余好名意,滿樹寫天書。

    10 《過安樂山聞山上木葉有文如道士篆符云此山乃》 宋·蘇軾

    天師化去知何在,玉印相傳世共珍。
    故國子孫今尚死,滿山秋葉豈能神。
    真人已不死,外慕墮空虛。
    猶余好名意,滿樹寫天書。

    12 《小蓬萊(趙子昂篆顏)》 元·楊維楨

    仲瑛所藏《步虛詞》四章,青城虞翰林所作。
    仙風道氣,可廁之楊許間洞玄隱文也。
    仲瑛藏于玉山小樓,余遂扁之曰小蓬萊,為書《小游仙》
    四章于后云。

    13 《撫州崇仁縣玉清觀道士黃石老工古篆以他公父》 宋·魏了翁

    圣學不嗣千余年,并與小學遺其傳。
    其間明道寧乏賢,謂書小伎姑舍旃。
    十字九舛不可鐫,楮生墨墨色有冤。
    動以經史為執言,豈知魏晉幾變遷。

    14 《余將軍篆書拓本歌(即忠襄公闕也)》 明·張羽

    余將軍,守舒州。
    舒州之城大如礪,長江西來繞城流。
    賊船如云壓城破,將軍提劍城頭坐。
    劍未動,虜已奔,鯨鯢蔽江江為渾。

    15 《正仲思歸作篆畦今夜月十詩非篆畦月乃雁蒼月》 宋·舒岳祥

    篆畦今夜月,初出五更頭。
    清旭輝相映,余光淡未收。
    煙消江樹出,霞弄市嵐浮。
    憶昔趨丹陸,雞人唱曉籌。

    16 《次余靜庵寒夜詩思二首》 宋·楊公遠

    地爐煨芋栗,兀坐數寒更。
    香篆消重爇,銀釭剔復明。
    月穿窗隙過,風拂樹梢鳴。
    喚醒吟邊興,敲推睡不成。

    17 《曾德禮墨梅竹篆隸皆精歲在己未示似墨梅酬價》 宋·曾豐

    北枝頑頓如不仁,南枝警敏如有神。
    方當群有急歸宿,忽自太無偷發春。
    畫畫清修枝拔萃,點點精明花引類。
    幻盡歲寒姿者天,吾宗所幻天相似。

    18 《太湖詩·游毛公壇》 唐·皮日休

    卻上南山路,松行儼如廡。
    松根礙幽徑,孱顏不能斧。
    擺履跨亂云,側巾蹲怪樹。
    三休且半日,始到毛公塢。

    19 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    20 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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