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  • 關于何時貴的詩詞(1163首)

    141 《前日以詩贈賈麟進士繼蒙和答而楊蟠從事亦隨》 宋·強至

    賈生俊辯凌諸老,二十漢廷冠插腦。
    魁奇遠裔空傳家,慘淡壯年翻卻掃。
    巧心用過金幾緡,憤淚頃乾玉三抱。
    五湖夢數歸何時,四海形單生不造。

    142 《贈賈麟》 宋·強至

    賈君貌古文章老,虬髯鋪胸犀插腦。
    戲夸才力驚眾人,談笑千篇筆端掃。
    酒酣座上披天真,鏟去崖岸露懷抱。
    今年禮部更新書,續詔九州登俊造。

    143 《次韻何景山愛山亭》 宋·李石

    好山在樓頭,行人在樓下。
    愛山乃貴名,過者豈易假。
    而況主與客,君漫我亦且。
    九峰紫閣間,可玩不可把。

    144 《再題行看子》 宋·樓鑰

    先引護欄毬子驄,九馬近遠俱相從。
    黑駒騧黃騅素騮,亦有笏面仍銀鬃。
    夏國一種青於藍,五明錯靴皆如龍。
    或驂或引恣馳驟,坐覺隱耳聲瓏瓏。

    145 《寄衡州舅氏》 宋·趙蕃

    西山有喬松,蒙附百畝陰。
    蓬蒿宅其下,旅生亦駸駸。
    永懷豫章公,斯文金玉音。
    徐洪蓋自出,源流高以深。

    146 《寄史貴質》 宋·仇遠

    淳佑六十翁,生遇時節好。
    朝游漁樵社,晚入詩酒保。
    不為名利縛,剛被花月惱。
    時發少年狂,未省身已老。

    147 《泊黃家渡》 宋·董嗣杲

    艤舟黃家沙,尋酒聊自慰。
    麥田裊露梢,果林飽霜味。
    江色射逃屋,燈焰爥斷緯。
    徘徊強展眺,清風襲腸胃。

    148 《送吳襄陽換承宣使歸奉時請二首》 宋·項安世

    三朝橐珥真王子,萬卷詩書大布衣。
    我尚不知身是貴,人于何見昨為非。
    東朝特在成西序,放去分明是召歸。
    時覲重華談物表,君臣相對兩忘機。

    149 《何子應金華書院寄題》 宋·張嵲

    平生子何子,自贊如柳州。
    昨緣功名迕,悮落西南陬。
    借宅備三徑,讀書窮九丘。
    身與蒼梧閑,心同湘水悠。

    150 《醉歌行贈閭丘伯有》 宋·晁公溯

    昔別我發青如蔥,再來來鬢真飛蓬。
    怪君五十面猶紅,答我有婦賢梁鴻。
    澹然意遠態甚濃,乃有謝家林下風。
    詩書圖史仍兼通,豈惟刀尺工削縫。

    151 《有翅天馬圖》 宋·牟巘五

    何年塵鏡昏乍洗,金背涌出差主怪詭。
    自古空言馬生角,今乃見馬生兩翅。
    恐是渥洼種,往往感龍氣。
    龍惟神,飛行天,

    152 《次達善送趙君理韻因寄畬齋陳貴白》 宋·舒岳祥

    杉棚已絕筆,復得云錦書。
    況當既望后,一鏡懸空虛。
    恍然玉堂上,乘鶴來須臾。
    君健勝我健,我臞甚君臞。

    153 《趙仲禮示達庵唱酬次韻》 宋·孫應時

    如旦群陰豁,春陽萬壑融。
    八荒雙眼界,千圣一家風。
    不必尋玄妙,寧須泥苦空。
    本來無見解,何處覓神通。

    154 《郊廟歌辭·祀九宮貴神樂章·豫和》 隋代·未知

    於昭上穹,臨下有光。
    羽翼五佐,周流八荒。
    誰其饗之,時文對揚。
    虞經夏典,茲禮未遑。

    155 《夏日梁王席送張岐州》 唐·沈佺期

    秦雞常下雍,周鳳昔鳴岐。
    此地推雄撫,惟良寄在斯。
    家傳七豹貴,人擅八龍奇。
    高傳生光彩,長林嘆別離。

    唐詩三百首春天寫景女子宮怨

    156 《三日岐王宅》 唐·張諤

    玉女貴妃生,嫛婗始發聲。
    金盆浴未了,繃子繡初成。
    翡翠雕芳縟,真珠帖小纓。
    何時學健步,斗取落花輕。

    157 《三日岐王宅》 唐·張諤

    玉女貴妃生,嫛婗始發聲。
    金盆浴未了,繃子繡初成。
    翡翠雕芳縟,真珠帖小纓。
    何時學健步,斗取落花輕。

    158 《送崔押衙相州(頃任內黃令)》 唐·韋應物

    禮樂儒家子,英豪燕趙風。
    驅雞嘗理邑,走馬卻從戎。
    白刃千夫辟,黃金四海同。
    嫖姚恩顧下,諸將指揮中。

    憂國憂民

    159 《貴游行》 唐·韋應物

    漢帝外家子,恩澤少封侯。
    垂楊拂白馬,曉日上青樓。
    上有顏如玉,高情世無儔。
    輕裾含碧煙,窈窕似云浮。

    160 《感事三首(此后并是學士時作)》 唐·元稹

    為國謀羊舌,從來不為身。
    此心長自保,終不學張陳。
    自笑心何劣,區區辨所冤。
    伯仁雖到死,終不向人言。
    富貴年皆長,風塵舊轉稀。
    白頭方見絕,遙為一沾衣。

    古文觀止書信議論用人

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