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  • 關于體身的詩詞(546首)

    521 《大眾仰觀》 宋·釋印肅

    多身一體少人知,不體無空自執迷。
    除非妙達斯三昧,個裹圓觀始不疑。

    522 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    身非塵聚,卓卓妙存。
    心非情緣,冥冥獨尊。
    其體也出諸障礙,其用也得大自在。
    無去無來,非顯非晦。
    應色應聲,亡對亡待。
    饅頭胡餅觀世音,還我當行家賣買。

    523 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清徹性空水,圓明凈智身。
    個中不洗體,直下了無塵。
    有成佛,有降神。
    有彼岸,有迷律。

    524 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    百草頭上平生事,鬧市門前百億身。
    及盡如許閑影響,體明空劫那邊人。
    那邊人,何所有,白云斷處青山秀。
    絕他緣,唯自守,結夏須教醭生口。
    有說便是野干鳴,無說自然師子吼。

    525 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    526 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    清凈性空水,光明法界身。
    依俙辨白處,便是誕生人。
    不洗體,不洗塵,妙觸宣明悟水因。

    527 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    傳之失真,體之而神。
    明白智圓而有照,清虛理極而無身。
    心萌法法,影落塵塵,一段精光華上春。

    528 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    閒云之動,野水之流。
    體萬像之平等,了一身而自由。
    機輪無滯兮,鑿枘相投。

    529 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    530 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之象先,得之自然。
    心空有以,道大誰傳。
    蟾在珊瑚之樹,蚌蘊明珠之淵,彈指分身兮三千大千。

    531 《偈頌七十八首》 宋·釋正覺

    一塵具無量剎土,一念超無量劫數。
    一身現無量眾生,一體合無量諸佛。

    532 《三印頌示眾》 宋·釋正覺

    印水印泥印空,誰傳祖稱家風。
    夢眼影迷一色,轉身體合全功。

    533 《寶峰照和尚真贊》 宋·釋正覺

    山擁云腴,水懷月晝。
    照徹體前,湛存身后。
    機頭梭路微分,針鼻線芒初透。
    靈涵萬象兮彼不遺余,坐斷十方兮我無滲漏。

    534 《五王子·誕生》 宋·釋正覺

    星攢金殿降生時,稱體宮衣覆雪肌。
    功就轉身全合父,光中潛撥玉輪移。

    535 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    處處真,處處真,塵塵盡是本來人。
    真實說時聲不現,正體堂堂沒卻身。

    536 《緣識》 宋·宋太宗

    君恩重,人心重,未知各各將何用?思量二事一般情,賢愚憂樂皆相踵。
    大道不見是非心,

    537 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    538 《去年一首》 宋·蘇籀

    去年胡來清水巖,黃河狹隘冬凌頑。
    戾如飄風速如鬼,犬豕淫虐豺狼貪。
    探馬星奔汗流地,猛士眥裂發指冠。
    潼雍見兵不及萬,半闕甲胃屯河邊。

    539 《寄題識山堂一首》 宋·王阮

    山體如如即我身,眼高才是個中人。
    錦囊忽上玉樓去,誰復如化更識真。

    540 《病眼》 宋·王洋

    寄身雖閑念未除,敵念賴有前賢書。
    如何昏花接旬月,古史散落經耘鋤。
    我知稟賦分量淺,費出稍泰尋空虛。
    衣服飲食悉若此,耳目形體應相如。

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