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  • 關于住身的詩詞(812首)

    21 《筠溪居士跳出隨順境界把住放行自在神通縱橫》 宋·張元干

    珍重筠溪舊主人,我知明水是前身。
    如何一念初無過,便有多生未了因。
    止酒裙襦成厭雜,逃禪槌拂要比鄰。
    云居嫡子重拈出,流布諸方此話新。

    22 《嘉熙丁酉七月上游大滌題住山龔沖妙艮泓軒》 宋·吳泳

    舊與清泉白石盟,身閒方作洞霄行。
    青山延客元無鎖,碧澗流花似有情。
    古洞欲隨仙隱去,高岡終待鳳來鳴。
    道人喚我松間飲,坐拂寒云月未生。

    23 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    我年七十五,木末掛殘陽。
    縱使身未逝,亦豈能久長。
    尚冀林間住,與師共末光。
    孤云俄暫出,道俗紛蒼黃。

    24 《和陶讀山海經十三首韻送機簡堂自景星巖再住》 宋·吳芾

    師心如死灰,形亦如槁木。
    胡為衲子歸,以響答空谷。
    顧我塵垢身,擬向禪河浴。
    更愿張佛燈,為我代明燭。

    25 《請推耿住水陸院》 宋·葉適

    宰官不管僧閑事,北秀南能總未親。
    說似隨緣耿長老,這回住院且由身。

    26 《余自東山往金峨住山戒師迎於中涂到上方泉石》 宋·鄭清之

    一奩鳴瀑寫天紳,怪石鯨奔欲化鱗。
    靈隱飛來真相后,老坡重證戒師身。
    居山話計今成趣,造物工夫總待人。
    自喜愛閒逢勝絕,杖藜端不負殘春。

    27 《送鑒師住靈洲寺》 宋·李昴英

    少年芹泮也儒冠,底事緇袍染異端。
    孤島一燈開佛屋,長身七尺占僧單。
    鐘鳴魚叩隨緣過,棹舞鷗飛取次看。
    亭下聽經黿在否,石欄搖影碧波寒。

    28 《似法椿長老還住凈慈》 宋·陳著

    寺后山,青巑屼,忽如憔悴忽又開容顏。
    寺前灘,聲潺湲,忽然枯澀忽又起波瀾。

    29 《賀圣朝·修行須是身衣布》 元·王哲

    修行須是身衣布。
    受寂寥餐素。
    道心不與眾心同,絕憂愁思慮。
    內中認取金懷聚。
    并開明玉兔,赤鸞抱住黑龜精,這些兒誰悟。

    30 《留客住·但人做》 元·王哲

    但人做。
    限百年、七旬難與。
    奪名爭利強憑,徒勞辛苦。
    金飛玉起催逼,老死還被,兒孫拖入土。

    31 《上饒周君夢至梅花洞吟日我家本住晦花洞一陣》 宋·方回

    帝敕王家專管竹,子猷高風誰可續。
    西州間生文與可,后來特判筼筜谷。
    帝敕陶家專管菊,千載淵明一影獨。
    分司旁出可無人,醉插齊山容杜牧。

    32 《次韻前住中竺希鑒上人五言》 宋·方回

    中興今佛法,百倍勝儒紳。
    達磨重初祖,觀音再化身。
    此心元是道,何物不為塵。
    轂觫齊王眼,焉知一角麟。

    33 《過銅梁縣有感為住半日》 宋·郭印

    攝職臨茲邑,于今五十年。
    吏胥都往矣,井邑尚依然。
    指目身曾見,談論口但傳。
    人情猶可喜,能不為留連。

    34 《示無住道人》 宋·釋慧遠

    打破從來凈潔禪,萬機攢簇髑髏前。
    橫身塞斷來時路,一句當機日麗天。

    35 《吾身》 宋·釋文珦

    東西南北人,寂寞住巖澗。
    年衰鬢凝霜,客久衣絕襻。
    何須念粱肉,且復飲藜莧。
    猶患有吾身,身死即無患。

    36 《身閑》 宋·釋文珦

    身閒更喜交游絕,三徑寥寥草樹荒。
    但覺空門無住著,不知塵世有炎涼。
    吟殘海月生松壁,定起山云滿石床。
    何緣饑渴猶相累,擬覓幽人斷谷方。

    37 《聰大師號無聞送廣福住院》 宋·釋心月

    來日臺山大會齋,隔身句子絕安排。
    如今已落無聞手,雙放雙收機莫偕。

    38 《送靈江住金華講院》 宋·釋行海

    功成身退只留侯,多少英雄隱白頭。
    為報襄陽今日事,未應先向赤松游。

    39 《丁卯秋八月奉檄住嘉興先福寺》 宋·釋行海

    無端檄下白云中,水國迢迢宋梵宮。
    草入空齋隨意綠,花開野地向人紅。
    夕陽每感皈巢鳥,秋色偏憐出塞鴻。
    一個閑身閑不徹,風霜添得鬢成翁。

    40 《金剛隨機無盡頌·妙行無住分第四》 宋·釋印肅

    月浸巖松冷,唯此身心肯。
    眾生即佛性,佛與眾生等。

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