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  • 關于位貌的詩詞(47首)

    1 《陪致政開府太師留守相公致內翰燕集輒歌盛美》 宋·司馬光

    東閣延髦士,西都守別宮。
    不忘如衛武,難老似僖公。
    位貌今雖遠,官僚舊忝同。
    開懷盡卮酒,足以厚時風。

    2 《上致政蔣侍郎二十六韻》 宋·強至

    憶昔初登第,公時再鎮杭。
    諸生盡賓禮,賤子正親喪。
    顧在齊衰下,難瞻棨戟傍。
    無依繞樹鵲,欲進觸藩羊。

    3 《川撥棹·一更里》 元·王哲

    一更里,瞥看參羅萬象列。
    搜出那坐正曇,內中位貌偏別。
    向北方也,玉花結。
    銀素將來細得熱。
    把烏龜牢纏紲。
    然后四只腳,獰獰子一齊打折。
    害風兒,怎生說。

    4 《簡熊帥景瞻》 宋·章甫

    槐柳陰中數間屋,粗飯濁醪羹杞菊。
    過門問字欠無人,只有圖書伴幽獨。
    剝啄是誰來叩扃,手持札翰趨吾庭。
    風采九州安撫使,得得遣騎相招迎。

    5 《觀文殿大學士刑部尚書贈左仆射兼侍中劉公挽》 宋·蘇頌

    蚤歷平津館,嘗蒙鮑叔知。
    笑言忘位貌,論議切箴規。
    豈悟三秋別,遂成隔世期。
    英風今已矣,遺恨滿江湄。

    6 《久與廣西帥年丈左史張舍人別自瓊罷歸過靜江》 宋·曾豐

    離年稠似發,契義重于山。
    不計命窮達,猶移書往還。
    匽藩新位貌,聞燕舊辭顏。
    勘破詩文處,吾其得訂頑。

    7 《客有貌吾陋容者以詩謝之》 宋·強至

    野姿瘦骨逼吾真,處士毫端合有神。
    正色未嘗移勢位,苦吟自覺遠風塵。
    漸驚老態侵雙鬢,猶逐時名系一身。
    可是封侯須燕頷,恨無勛業上麒麟。

    8 《古風五十九首》 唐·李白

    其一
    大雅久不作。
    吾衰竟誰陳?
    王風委蔓草。

    組詩

    9 《酬樂天東南行詩一百韻》 唐·元稹

    我病方吟越,君行已過湖。
    去應緣直道,哭不為窮途。
    亞竹寒驚牖,空堂夜向隅。
    暗魂思背燭,危夢怯乘桴。

    10 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    11 《華清宮和杜舍人》 唐·張祜

    五十年天子,離宮舊粉墻。
    登封時正泰,御宇日初長。
    上位先名實,中興事憲章。
    舉戎輕甲胄,馀地取河湟。

    12 《贈江西周大夫(一作贈周太史)》 唐·陳陶

    否極生大賢,九元降靈氣。
    獨立正始風,蔚然中興瑞。
    淵倫照三古,磊落涵涇渭。
    真貌月懸秋,雄詞雷出地。

    13 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    14 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    15 《憶江南》 唐·呂巖

    淮南法,秋石最堪夸。
    位應乾坤白露節,象移寅卯紫河車。
    子午結朝霞。

    16 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    17 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    18 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    19 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    20 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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