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  • 關于傳息的詩詞(652首)

    221 《百字令(幾上凝塵戲畫梅一枝)》 宋·胡惠齊

    小齊幽僻,久無人到此,滿地狼藉。
    幾案塵生多少憾,把玉指親傳蹤跡。
    畫出南枝,正開側面,花蕊俱端的。
    可憐風韻,故人難寄消息。

    222 《沁園春(慶楊平)》 宋·范炎

    襟韻何如,文雅風流,王謝輩人。
    問傳家何物,多書插架,放懷無可,有酒盈樽。
    一詠一談,悠然高致,似醉當年曲水春。
    還知否,壯胸中萬卷,筆下千軍。

    寫人

    223 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    關鎖自周天。
    升降循環三寸田。
    不在噓呵并數息,天然。
    九轉無虧火力全。
    胎息漫流傳。
    要在陰陽不可偏。
    呼吸吹噓皆賴巽,綿綿。
    妙在前弦與后弦。

    224 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    關鎖自周天。
    升降循環三寸田。
    不在噓呵并數息,天然。
    九轉無虧火力全。
    胎息漫流傳。
    要在陰陽不可偏。
    呼吸吹噓皆賴巽,綿綿。
    妙在前弦與后弦。

    古文觀止寫人父母

    225 《念奴嬌》 宋·衛時敏

    春風桃李,問耐寒何似,霜松雪柏。
    珍重撥煩京兆手,早歲聲名霹靂。
    收卷經論,擺遺榮利,物外多間適。
    熊經龜咽,真傳秘訣消息。

    226 《宴瑤池(神仙詞)》 宋·奚岊

    紫鸞飛舞,又東華宴罷,歸步凝碧。
    縹緲天風吹送睡,冷冷佩聲清逸。
    表童兩兩,爭笑捻、琪花半折。
    羽衣寒露香披,翠幢珠輅去云疾。

    詠史懷古豪放感傷

    227 《倦尋芳(郭頤堂寒食無家之感,為賦)》 宋·陳紀

    滿簪霜雪,一帽塵埃,消幾寒食。
    手捻梨花,還是年時岑寂。
    簌簌落紅春似夢,萋萋柔綠愁如織。
    怪東君、太匆匆,亦是人間行客。

    宋詞三百首宋詞精選初中古詩高中古詩豪放中秋節月亮懷人祝福

    228 《明妃曲二首》 宋·王安石

    明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂。
    低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。
    歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;
    意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。

    詠史懷古懷才不遇組詩

    229 《圓圓曲》 清·吳偉業

    鼎湖當日棄人間,破敵收京下玉關。
    慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏。
    紅顏流落非吾戀,逆賊天亡自荒宴。
    電掃黃巾定黑山,哭罷君親再相見。

    長篇敘事

    230 《木蘭詩/木蘭辭》 南北朝·佚名

    唧唧復唧唧,木蘭當戶織。
    不聞機杼聲,惟聞女嘆息。
    (惟聞 通:唯)
    問女何所思,問女何所憶。
    女亦無所思,女亦無所憶。

    初中古詩初中文言文樂府敘事民歌贊美女子戰爭

    231 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    232 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    233 《鳳歸云·閨怨》 唐·佚名

    征夫數載,萍寄他邦。
    去便無消息,累換星霜。
    月下愁聽砧杵起,寒雁南行。
    孤眠鸞帳里,枉勞魂夢,夜夜飛揚。

    閨怨相思

    234 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    235 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    236 《送楊少尹序》 唐·韓愈

    昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。
    于是公卿設供帳,祖道都門外,車數百輛;道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。
    漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡,至今照人耳目,赫赫若前日事。
    國子司業楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。

    古文觀止送別序文

    237 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

    古文觀止敘事寫人抒情

    238 《乞校正陸贄奏議進御札子》 宋·蘇軾

    臣等猥以空疏,備員講讀。
    圣明天縱,學問日新。
    臣等才有限而道無窮,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所為。
    竊謂人臣之納忠,譬如醫者之用藥,藥雖進于醫手,方多傳于古人。

    古文觀止奏議

    239 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    240 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    * 關于傳息的詩詞 描寫傳息的詩詞 帶有傳息的詩詞 包含傳息的古詩詞(652首)
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