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    101 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    默默家內,如如規矩。
    妙不可以言傳,真不可以相取。
    明白月壺,廓清天宇。
    物我情忘兮誰分爾汝。

    102 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身心自然,松石亡年。
    青云閒似鶴,秋水遠連天。
    虛能外應,默守家傳。
    東西南北,一等周旋。

    103 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜而純,湛而存。
    海日珊瑚樹,巖松琥珀根。
    家風傳父祖,事業付兒孫。
    回途妙觸了機用,個是百千三昧門。

    104 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清白傳家,湛存授手。
    木落風高,水明月晝。
    雙瞳冷用眉,片舌閑搖口。
    宗通也洞水逆流,孝滿也曹山顛酒。

    105 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寒雪覆顛,閑云擁肩。
    動隨爾后,靜住其前。
    百草頭邊老僧句,千華臺上古佛禪。
    法法出礙,心心密傳。
    百戰之瘡兮風雨瘢癢,九野之耕兮泥水領穿。

    106 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山向岳奔,川趨海吞。
    船浮水柔有力,雁沒煙冷無痕。
    二三四七,傳持之句。
    百千萬億,變化之門。
    招手授手,知恩報恩。

    107 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山寒露風棱,水瘦褪沙痕。
    劫空須到底,用妙不循根。
    宗派誰傳衣缽,他家自有兒孫。

    108 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    妙處難傳,明明像先。
    光凝雪月,秋連水天。
    百億分身隨應事,更嫌何處不周旋。

    109 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    邈之不真,傳之不神。
    得而無得,親而無親。
    體離微徹照之智,本蓋載生成之仁。
    出一二三之數量,等千百億之分身。
    用彌光也物中之眼,氣專柔也主中之賓。

    110 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    體之象先,得之自然。
    心空有以,道大誰傳。
    蟾在珊瑚之樹,蚌蘊明珠之淵,彈指分身兮三千大千。

    111 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    青山之主兮體本平等,白云之賓兮用能自然。
    應有余兮神不可測,得其簡兮妙不可傳。

    112 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    是兮不是,別兮不別。
    水冷涵秋,山寒帶雪。
    傳家之印兮中間無文,常用之針兮兩頭無穴。
    游世之身云月閒,說禪之口河漢決。
    自然隨順因緣,向道不乖時節。

    113 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    白云無根,青山有棱。
    自得一句,妙出三乘。
    和氣而春回百草,光明而焰續千燈。
    淵默心傳諸佛體,家風獨許少林曾。

    114 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    寫出老僧,形容可憎。
    秋生眼角,雪點眉棱。
    胸次有丘壑,口頭無葛藤。
    功忘自據菩提座,照盡誰傳般若燈。
    借光施設,恰恰相應。

    115 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    兀然而然,湛存象先。
    曹溪昧橫畫,少室還默傳。
    體不匿而了了,用不勤而綿綿。
    得麟角兮石頭足,捋虎須兮林際顛。
    壁上如今謾撐起,知音自然聞說禪。

    116 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    源養而淵,燈傳未殘。
    照分光燄,流演波瀾。
    暫時還落薄,客事豈艱難。
    春上燒瘢,綠生草端。
    無心為潤云行麓,有應不留珠走盤。

    117 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    佛燈未寒,祖華未殘。
    其傳今到你,其事素來難。
    座須諸法空為句,經在微塵破處看。
    而今呈似,莫道相謾。

    118 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    雪顛未乾,秋波更寒。
    云門舌不短,百丈鼻猶酸。
    心傳一燈自光燄,口翻四海看波瀾。
    間關半世,經歷百難。
    報道頭家休喝彩,而今雙六已居盤。

    119 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    靜得其根,動應其門。
    家傳從佛祖,機用付兒孫。
    鑿開渾沌,派發崑崙。
    借與煙光成草木,華華葉葉氣溫溫。

    120 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    發衰雪白,眼寒秋碧。
    壁立千尋,功消一色。
    體得有家風,心傳亡轍跡。
    少林祖師兮豈會唐言,黃梅行者兮不識橫畫。

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