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  • 關于眾然的詩詞(1031首)

    941 《送鮮于運使西歸》 宋·晁公溯

    飛鳥避漢節,朔風揚旆旌。
    光茫候躔次,始見入蜀星。
    父老喜公至,來臨此江濱。
    陽侯為先驅,歸指唐安城。

    942 《送趙守備解南漳赴湖北倉》 宋·陳淳

    前年邦人迎公來,人人喜公來何暮。
    今年邦人送公去,人人恨公去何遽。
    公在南漳甫三年,仁政率起百年慕。
    在民條目皆可書,及人惠愛何勝數。

    943 《送李明甫召除奉常簿》 宋·陳棣

    壑主臨軒達四聰,皎如麗日明高穹。
    傾葵發蔀燭幽隱,熙然萬物還春風。
    鼎新百度躋時雍,西垣東省羅鹓鴻。
    鋒車趣召無虛日,高陽才子咸登庸。

    944 《次劉制干潛夫趣續譜韻》 宋·陳宓

    濃陰尚想升平日,老干曾經五百年。
    商略正須憑眾口,品題誰敢繼先賢。
    素團比玉清仍潤,繁顆如星艷欲然。
    天予環奇資賦詠,況當時思似流泉。

    945 《和許月湖游鼓山》 宋·陳宓

    伐坐塵坌中,秋汗正浹背。
    聞君游鼓山,騎馬破煙靄。
    不向曉中看,安得識眉黛。
    飄然出樊籠,始覺此身大。

    946 《水車》 宋·陳普

    人為萬物靈,無處不可見。
    天地生物心,得人始周遍。
    有心鄭國渠,關中為富衍。
    三十六陂流,江南谷為賤。

    947 《寄題微州李君博文閣》 宋·陳文蔚

    曾參一唯外,相顧了無言。
    顏淵但如愚,永謝枝葉繁。
    后人謂二子,獨得道之原。
    脫落章句卑,統宗而會元。

    948 《寄題吳子似所居二首·讀書亭》 宋·陳文蔚

    古人不可見,千卷留遺編。
    要非紙上語,至理實參前。
    列圣精微心,舍此將何傳。
    極本會於一,枝葉數萬千。

    949 《西齋不寐三首》 宋·方回

    午醉稍就寢,甜夢何翩翩。
    晚醒漱茗飲,終夕斯無眠。
    初數一二鼓,乃至三四遷。
    草根沸蟋蟀,鴟鸮號樹顛。

    950 《送滕玉霄張元樸管押地理書入都》 宋·方回

    滕侯酒酣宇宙窄,長嘯詩成鬼神泣。
    謫仙后身今李白,一錦宮袍猶未得。
    張侯乃翁官鼎軸,蕓香家藏百萬牘。
    朝窗夜檠吟不足,政須天下書遍讀。

    951 《北珠怨》 宋·方回

    北方有奇蚌,產珠紅晶熒。
    天鵝腹中物,萬仞翔冥冥。
    此貪孰能致,俊鷹海東青。
    鉤戟為爪喙,利刀以為翎。

    952 《夫容》 宋·方回

    粲粲夫容花,昨日猶鮮妍。
    憔悴忽乃爾,霜實使之然。
    南山有松柏,初未見貞堅。
    弱草一已萎,獨立眾木前。
    世不逮王霸,天猶生圣賢。
    君諒達茲理,何用常憂煎。

    953 《送戴帥初信州教授》 宋·方回

    伏羲之后幾萬年,堯舜八圣孟一賢。
    誰學其學傳其傳,□明簡氣生戴先。
    上庠文聲撐青天,高揭蘭闈十名前。
    □□只字宮商宣,豈但場屋著祖鞭。

    954 《湖州推官史彥明碎妖石》 宋·方回

    君不見杜子美,搜詩益州城。
    西門所見石筍高蹲,欲募壯士擲天外,使人不疑見本根。
    又不見韓退之,

    955 《記三月十日西湖之游呂留卿主人孟君復方萬里》 宋·方回

    丙申上巳七日后,一主二賓夫豈偶。
    遣車卻騎錢塘門,主人滿船富肴酒。
    別喚輕船載仆從,大船品字著三友。
    旁觀指點知為誰,對峙玉人間白叟。

    956 《哭肯堂趙公擬老杜八哀體》 宋·方回

    飛鴻離魚網,玉石有俱焚。
    冥冥豈無志,鬼物妒玙璠。
    今代趙廣漢,誰歟哀王孫。
    粹然東南稟,頑薄推廉敦。

    957 《七月三日朱用和羅弘道同訪南山無竭師》 宋·方回

    振騎出喧阓,榜舟浮廣川。
    冠蓋二三子,謂我揚先鞭。
    翳翳杉漆塢,膴膴禾黍田。
    籬闖擁稚髻,擔觀駢旅肩。

    958 《閩中鄭君炎南仲兩魁鄉賦比自霅教為昌化簿》 宋·方回

    三山鵠袍十萬眾,兩紀知名鄭南仲。
    妙年官賦甲秋闈,一發輒中仍再中。
    豈知天地大變革,原夫八韻竟無用。
    雖然改爾亦得力,斗南斗北聲價哄。

    959 《正紀用暮春韻見貽復和三章》 宋·郭印

    自得無為理,行藏異世人。
    片云塵外侶,流水洞中賓。
    思慮何勞遣,形神已覺親。
    超然閱眾甫,陵谷幾回新。

    960 《讀維摩經》 宋·郭印

    白衣心出家,從古推凈名。
    無疾現有疾,特地真機生。
    佛欲遣人間,指示轉分明。
    宜是諸大士,辭屈不能行。

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