關于休盛的詩詞(338首)

吾皇神武中興，直須整頓輿圖舊。
豈惟天顧，岷峨一角，但西其首。
遮護咽喉，扶持氣脈，寧無醫手。
有廟謨先定，傍觀何待，留侯躡、魏侯肘。

女子

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

魏家品是君王后。
豈比昭容袖。
風吹滿院繡囊香。
誰賜大師師號、退昭陽。
飛霞一落無根蒂。
空墮重華淚。
離披正午盛時休。
閑為思王重賦、洛神愁。
(御愛紫)

遙憐兒女，未解憶長安、十年前月。
徙倚桂枝空延佇，無物同心堪結。
冷落江湖，蕭條門巷，猶著西樓客李舍人班舊節齋吳客，嘗言賞中秋之盛。
恨無鐵笛，一聲吹裂山石。

宋詞三百首婉約傷春

嚴夜警，銅蓮漏遲遲。
清禁肅，森陛戟，羽衛儼皇闈。
角聲勵，鉦鼓攸宜。
金管成雅奏，逐吹逶迤。

纘重明。
端拱保凝命。
廣大孝休德，永錫四海有慶。
觚壇寓禮正典名。

綠蓋紛紛，多少個、云霄仙子。
應是有，瑤池盛會，靚妝臨水。
無奈輕盈風信急，瑞香亂翟紅相倚。
誰共吟、此景竹林人，桃溪士。

紅葉飛時，青山缺處，云橫秋影斜陽。
鳳凰旌節，何事到吾鄉。
要見大江東去，寒光靜、水與天長。
人爭看，恩袍煥錦，新惹御爐香。

登高典故詠史懷古愛國

綠蓋紛紛，多少個、云霄仙子。
應是有，瑤池盛會，靚妝臨水。
無奈輕盈風信急，瑞香亂翟紅相倚。
誰共吟、此景竹林人，桃溪士。

紅葉飛時，青山缺處，云橫秋影斜陽。
鳳凰旌節，何事到吾鄉。
要見大江東去，寒光靜、水與天長。
人爭看，恩袍煥錦，新惹御爐香。

一天風露，喜初行彈壓，人間殘暑。
金母此時，云＿先降，又見樞星光吐。
人道鴻＿逢日，可是東方明處。
更天上、走王人絡繹，儀鸞瓊醑。

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

公父文伯退朝，朝其母，其母方績，文伯曰：“以歜之家而主猶績，懼干季孫之怒也。
其以歜為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子備官而未之聞耶？居，吾語女。
昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。
夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。

古文觀止生活哲理

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

七月三日，將仕郎、守國子四門博士韓愈，謹奉書尚書閣下。
士之能享大名、顯當世者，莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進之士、負天下之望者，為之后焉。
莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。

古文觀止書信議論用人

予少以進士游京師，因得盡交當世之賢豪。
然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

古文觀止序文

從明后而嬉游兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀圣德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。

詠物

惜余年老而日衰兮，歲忽忽而不反。
登蒼天而高舉兮，歷眾山而日遠。
觀江河之紆曲兮，離四海之霑濡。
攀北極而一息兮，吸沆瀣以充虛。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事