關于伐木役的詩詞(16首)

西方金仙千歲身，天上伐木役天人。
閻浮檀光照世界，作此無量勝妙因。
九龍寶地赤精宅，涌出宮殿壓風輪。
化人南來為守護，震動六種走鬼神。

古人貴道德，豈以祿位拘。
有道不在位，顏回舜之徒。
無德殃且至，商受為獨夫。
以此固名節，富貴安足圖。

平生苕霅夢，邂逅此登臨。
青山秀而遠，溪水潔且深。
浮玉千古色，飛鳳何年音。
小丘辟茺薈，修竹初成林。

隨牒倦塵土，歸夢長紛紜。
及歸歲阻饑，負米良艱勤。
細摹食粥帖，長歌送窮文。
忽棒毛生檄，往擷魯宮芹。

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

裴封叔之第，在光德里。
有梓人款其門，愿傭隙宇而處焉。
所職，尋、引、規、矩、繩、墨，家不居礱斫之器。
問其能，曰：“吾善度材，視棟宇之制，高深圓方短長之宜，吾指使而群工役焉。

古文觀止寫人故事寓理

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

其一
大雅久不作。
吾衰竟誰陳？
王風委蔓草。

組詩

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑