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  • 關于伏身的詩詞(485首)

    461 《題譯學張提舉乃尊開封府尹張彥亨所藏郭熙盤》 宋·方回

    車轣轆,牛觳觫。
    積雪皚皚,飛雪蔌蔌。
    前車上嶺后車續,老牛服箱顧寒犢。
    高雪彌山,低雪滿谷。

    462 《俗嘆》 宋·方回

    六十余年老病身,少曾識破世間人。
    俗棋幸勝元無著,市藥多夸總不真。
    傅粉涂脂何可近,藏機伏阱未須嗔。
    蓮華岳頂看秋月,莫向長安踏市塵。

    463 《用韻送唐師善歸九仙二首》 宋·方回

    李長庚愿識荊州,馬伏波今愧少游。
    古道直能膠鳳觜,官身焉取爛羊頭。
    苦心文字雕奇劂,遁世林巒擅僻幽。
    鶴竹蜂花有家法,唐瓢更向外人求。

    464 《類試院考校九月十日塔之八級中現寶光楊齊伯》 宋·郭印

    崢嶸大千界,等是菩提鄉。
    昆蟲暨草木,各放無邊光。
    而況佛之覺,靈明亙十方。
    化身三昧火,骨節金彌剛。

    465 《姑蘇懷古和鮮于伯機韻》 宋·陸文圭

    會稽俯伏遺行人,吳國池臺日日新。
    幕下盟歸金甲散,宮中舞罷翠眉顰。
    悠悠今古三江水,寂寂英雄一窖齋。
    笑間鴟夷身退后,漁商何苦動齊民。

    466 《讀書燈》 宋·錢時

    讀書燈,明暳暳,溪堂硬度人親送似。
    歷落平生未見書,與汝間關幾半世。

    467 《禪人寫師真請贊》 宋·釋慧遠

    師子哮吼,象五回旋。
    左顧右盼,七穴八穿。
    平地和聲便拶,等閑{左孛右攵}跳上天。
    筑著梵王香案,然后退身歸本位,叉手而立。
    自去法徽伏修臺旨,未敢自專。

    468 《擬古》 宋·釋文珦

    事往不可追,愁來不可掃。
    悠悠百年間,一身孰能保。
    昔為席上珍,今作路傍草。
    倚伏理則然,寧復有當道。

    469 《紙被歌訓行童》 宋·釋印肅

    一片白云掛在身,披時不許染紅塵。
    輕羅細想應難比,重錦尋思未可親。
    豈非顏色白如玉,成現都盧只一幅。
    紅窗妖艷見低頭,六賊三尸盡降伏。

    470 《送懷秀禪者》 宋·釋重顯

    麻衣草座思靈徹,一食安閑更無別,倏忽遷流數百年,杳杳誰來繼其絕。
    吾兮亦是疏慵輩,冷淡身心存慷愷。
    偶續靈峰照夜燈,遽泛鐵船下滄海。

    471 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    472 《巾山行同王監簿作》 宋·舒岳祥

    皇華真人游海東,云行急疾去若風。
    蜺旌羽節追不及,飄遙雙幘墮碧空。
    六丁六甲不得取,化作兩峰撐青紅。
    至今八面各變態,隱見有無橫復縱。

    473 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    474 《憶舊寄金陵憑壽之》 宋·宋無

    憶昔江東日,離居吒孟婁。
    儒家見君好,談度偶情親。
    南斗文昌近,西山爽氣新。
    驪珠驚俗眼,瓊樹倚芳晨。

    475 《四明山記游八十韻》 宋·孫應時

    平生抱遐尚,撫劍遠行游。
    跡謝聲利牽,心與巖壑謀。
    東征泛滄海,南驚逾丹丘。
    西登峨峨嘯,北望關隴愁。

    476 《代徐思遠謝張季萬》 宋·王洋

    淳風嘆遼遠,友道傷澆漓。
    交情比一線,斷續同軒縻。
    仁惇既難事,義重亦不支。
    寒谷少溫律,衡門自寒扉。

    477 《和方簽判詩乞芭蕉於教官》 宋·王洋

    緗帙文書展,青衿懷抱空。
    花前添翠幕,句后卷詩筒。
    云重能障暑,身輕不礙風。
    相期三伏日,借此作寒聳。

    478 《書懷》 宋·楊時

    骎骎塵土久方還,直道謀身力愈難。
    靖節每嗟嬰世網,漫郎何意出人間。
    風驚駭浪潛鱗伏,竹隱灣磯翠羽閒。
    好去杖藜穿蠟屐,伴云隨月弄潺湲

    479 《次韻徐覺風鈴》 宋·于石

    鏘然非金亦非玉,壹片宮商紛其觸。
    歘如環轡玲瓏搖佩旌,鏗如鳴球拍琴九奏簫韶聲。
    凄如孤鴻叫群嘹唳穿云去,清如幽泉滴瀝飄落斷崖處。
    余音欲斷還復鳴,咄咄胡床靜中據。

    480 《書嚴子陵釣臺》 宋·曾豐

    周家刑不上大夫,法固不足禮有余。
    有才畢愿進朝路,非老誰忍回田廬。
    秦坑學士置勿道,漢嫚大臣視如奴。
    逸民不出朝士去,前有兩生后二疏。

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