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  • 關于令子孫的詩詞(303首)

    1 《同子瞻次過遠重字韻》 宋·蘇轍

    孟子自夸心不動,未試永嘉鐵輪重。
    弟兄六十老病余,萬里同遭海隅送。
    長披羊裘類嚴子,罷食豬肝同閔仲。
    大男留處事田畝,幼子隨行躬釜甕。

    2 《感皇恩 昔向長年老敕斷家事,無令子孫關白》 元·王惲

    績,照映一世,未老得請于朝,亦慕子平為人,盡以內務付之。
    諸郎其賢于人遠甚,某喜聞而樂道之,為賦此,以歌其盛德云節序四時閑,功成還退。
    此事君侯與心會。
    幽亭高臥,眼冷畫堂金翠。

    3 《寄浙漕王子文野以思君令人老五字為韻得詩五》 宋·五邁

    我本麋鹿群,官職不要討。
    儋石倘有儲,山林堪佚老。
    焚香旦告天,非為其私禱。
    一愿屢豐年,田疇足禾稻。

    4 《訪唐令狐公墓》 宋·令狐壽域

    聞說水東寺,舊有丞相家。
    小舟呼野渡,瘦馬入梅花。
    龕像威容古,巖鐫歲月賒。
    子孫今替落,相顧復咨嗟。

    5 《姑蘇雜詠 南園》 明·高啟

    君不見平樂館,古城何處寒云滿。
    君不見奉誠園,荒臺無蹤秋草繁。
    白日沉山水歸海,寒暑頻催陵谷改。
    皇天大運有推移,富貴于人豈長在。

    6 《中秋見月寄子瞻》 宋·蘇轍

    西風吹暑天益高,明月耿耿分秋毫。
    彭城閉門青嶂合,臥聽百步鳴飛濤。
    使君攜客登燕子,月色著人冷如水。
    筵前不設鼓與鐘,處處笛聲相應起。

    7 《送絕塵子歸舊隱二首》 唐·施肩吾

    云水千重繞洞門,獨歸何處是桃源。
    仙方不用隨身去,留與人間老子孫。
    班藤為杖草為衣,萬壑千峰獨自歸。
    縱令相憶誰相報,桂樹巖邊人信稀。

    8 《擬古》 宋·田錫

    赫赫英豪士,韓侯令子孫
    千金募死士,博浪報君冤。
    國恥尚未雪,驥足俄驚奔。
    待搏如猛虎,未耀同朝暾。

    9 《送別呂令圣與》 宋·楊萬里

    一門三相千子孫,後有公家前諸袁。
    有治國譜無縣譜,種愛在堂銘在門。
    誰能不徼鬻爵恩,民乃不識田畝錢。
    姓名墮在諸公口,去去云霄穩著鞭。
    三年為寮無間然,公行何得攙吾先。
    取別當愁今更喜,定知同醉西湖蓮。

    10 《旅悶十首》 宋·方回

    西湖西畔路,死魁復游魂。
    早作千年調,能容一尺渾。
    國刑修己怨,王爵報私恩。
    縱許留遺孽,終無令子孫

    11 《挽楊知俯》 宋·牟巘五

    蜀有古愛直。
    公為令子孫
    駐原曾婉畫,治獄輒平反。
    槁落榮觀盡,紆徐雅道存。
    靈光洞劫火,德齒晚彌尊。

    12 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    13 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    14 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

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    15 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    16 《瀧岡阡表》 宋·歐陽修

    嗚呼!惟我皇考崇公,卜吉于瀧岡之六十年,其子修始克表于其阡。
    非敢緩也,蓋有待也。
    修不幸,生四歲而孤。
    太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。

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    17 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    18 《子產卻楚逆女以兵》 先秦·左丘明

    楚公子圍聘于鄭,且娶于公孫段氏。
    伍舉為介。
    將入館,鄭人惡之。
    使行人子羽與之言,乃館于外。

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    19 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    20 《擬孫權答曹操書》 宋·蘇軾

    權白孟德足下:辱書開示禍福,使之內殺子布,外擒劉備以自效。
    書辭勤款,若出至誠,雖三尺童子,亦曉然知利害所在矣。
    然仆懷固陋,敢略布。
    昔田橫,齊之遺虜,漢高祖釋酈生之憾,遣使海島,謂橫來大者王,小者侯,猶能以刀自剄,不肯以身辱于劉氏。

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