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  • 關于仙蹤的詩詞(413首)

    61 《煉丹井》 宋·董嗣杲

    稚川曾此倒靈瓢,闌上銀床壓甃腰。
    丹氣騰空知幾轉,神光射屋起中宵。
    有茶可品春煎細,何疾能治曉汲遙。
    萬古仙蹤應不泯,轆轤聲落病僧寮。

    62 《雨中宿洞霄》 宋·董嗣杲

    青青九鎖山,步步聽潺湲。
    雨重精神倦,云深意緒閒。
    禽聲依石樹,泉溜出巖關。
    落落仙蹤在,何能見大還。

    63 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    64 《緣識》 宋·宋太宗

    堅心不退道皆同,元始天尊大教通。
    多是世人迷自惑,豈能容易見仙蹤

    65 《陳傳朋和余梅花舊作余再賦此》 宋·孫應時

    肌膚冰雪定何神,不用靈犀自避塵。
    一笑未妨如獨夜,百花誰敢斬先春。
    孤山詩侶須君復,吳市仙蹤只子真。
    此外紛紛莫相污,風姨月姊故情親。

    66 《巫山十二峰二十五韻》 宋·袁說友

    巫山磊塊山林姿,一邱一壑貪成癡。
    寸峰拳石瞥眼過,張皇攫覓惟憂遲。
    東南佳山多秀麗,就中所欠雄與奇。
    飽聞巫山冠巴峽,奇峰十二相參差。

    67 《玉真仙人詞》 唐·李白

    玉真之仙人,時往太華峰。
    清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。
    弄電不輟手,行云本無蹤。
    幾時入少室,王母應相逢。

    68 《仙人祠》 唐·韋應物

    蒼岑古仙子,清廟閟華容。
    千載去寥廓,白云遺舊蹤。
    歸來灞陵上,猶見最高峰。

    69 《冬夜宿仙游寺南涼堂,呈謙道人》 唐·岑參

    太乙連太白,兩山知幾重。
    路盤石門窄,匹馬行才通。
    日西倒山寺,林下逢支公。
    昨夜山北時,星星聞此鐘。

    70 《同嚴給事聞唐昌觀玉蕊近有仙過,因成絕句二首》 唐·張籍

    千枝花里玉塵飛,阿母宮中見亦稀。
    應共諸仙斗百草,獨來偷得一枝歸。
    九色云中紫鳳車,尋仙來到洞仙家。
    飛輪回處無蹤跡,唯有斑斑滿地花。

    71 《會仙歌》 唐·鮑溶

    輕輕濛濛,龍言鳳語何從容,耳有響兮目無蹤。
    杳杳默默,花張錦織,王母初自昆侖來,茅盈王方平在側。
    青毛仙鳥銜錦符,謹上阿環起居王母書。

    女子送別情郎

    72 《宿仙都觀陰王二君修道處》 唐·薛瑩

    十載別仙峰,峰前千古蹤。
    陰王修道處,云雪滿高松。
    洞口風雷異,池心星漢重。
    明朝下山去,片月落殘鐘。

    73 《望仙》 唐·羅鄴

    千金壘土望三山,云鶴無蹤羽衛還。
    若說神仙求便得,茂陵何事在人間。

    離別懷古感傷

    74 《仙掌》 唐·秦韜玉

    萬仞連峰積翠新,靈蹤依舊印輪巡。
    何如捧日安皇道,莫把回山示世人。
    已擘峻流穿太岳,長扶王氣擁強秦。
    為余勢負天工背,索取風云際會身。

    75 《九嶷山(山在萍鄉,上有九嶷仙觀)》 唐·劉望

    鼎湖冠劍有遺蹤,晉漢真人羽化同。
    九轉藥成丹灶冷,五車云去玉堂空。
    仙家日月蓬壺里,塵世煙花夢寐中。
    徒有舊山流水畔,老松枝葉苦吟風。

    76 《天仙子》 唐·韋莊

    悵望前回夢里期,看花不語苦尋思。
    露桃宮里小腰枝,眉眼細,鬢云垂,惟有多情宋玉知。
    深夜歸來長酩酊,扶入流蘇猶未醒。

    77 《臨江仙》 唐·鹿虔扆

    金鎖重門荒苑靜,綺窗愁對秋空。
    翠華一去寂無蹤。
    玉樓歌吹,聲斷已隨風¤
    煙月不知人事改,夜闌還照深宮。

    山村寫景冬天寫雪寫風寫人

    78 《臨江仙》 唐·李珣

    簾卷池心小閣虛,暫涼閑步徐徐。
    芰荷經雨半凋疏。
    拂堤垂柳,蟬噪夕陽馀¤
    不語低鬟幽思遠,玉釵斜墜雙魚。

    79 《臨江仙》 唐·張泌

    煙收湘渚秋江靜,蕉花露泣愁紅。
    五云雙鶴去無蹤。
    幾回魂斷,凝望向長空¤
    翠竹暗留珠淚怨,閑調寶瑟波中。
    花鬟月鬢綠云重。
    古祠深殿,香冷雨和風。

    80 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

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