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  • 關于仙奏的詩詞(468首)

    221 《滿庭芳》 宋·去非

    龍角輝春,蛾春驚曉,夢闌金翠屏開。
    異芬薰室,風送蕊仙來。
    玉女擎香沐浴,人間世、洗徹凡埃。
    梅開后,留花醞染,清味俗難猜。

    宋詞三百首惜春友情感嘆人生

    222 《沁園春(七月朔壽盧守)》 宋·姚勉

    一葉新涼,又是西風,吹轉素商。
    攬玉壺英氣,鐘為人物,銀河精采,融作文章。
    司巧天公,攙先七夕,分付天孫云錦裳。
    騎龍鳳,自九霄飛至,萬丈光芒。

    223 《沁園春(壽趟倅)》 宋·姚勉

    道骨仙風,海上騎鯨,端是後身。
    把銀河天巧,鐘為文采,劍津寶氣,融作精神。
    壺玉儲冰,掌金擎露,胸次全無一點塵。
    年年里,早花朝六日,長慶生申。

    224 《沁園春(夜登白鷺亭)》 宋·施翠巖

    披紫菟裘,上白鷺亭,看吹洞簫。
    望長庚鯨過,江橫素練,回仙鶴度,月在青霄。
    依約淮山,清準冷風露,如到瀛洲聽海濤。
    浮圖近,更玉鈴金鐸,初奏瑯璈。

    225 《八聲甘州(胡存齊除泉府大卿)》 宋·趙文

    記年時、快馬上青云,而今袞衣還。
    問公歸何有,春風萬斛,散滿人間。
    聞道金鑾召對,風采動朝班。
    宰相從來有,幾個朱顏。

    226 《八聲甘州(胡存齊除泉府大卿)》 宋·趙文

    記年時、快馬上青云,而今袞衣還。
    問公歸何有,春風萬斛,散滿人間。
    聞道金鑾召對,風采動朝班。
    宰相從來有,幾個朱顏。

    227 《滿庭芳》 宋·熊禾

    斗轉旋霄,梧飄金井,洞天秋氣方新。
    幔亭仙子,飛佩下瑤京。
    霞袂霓裳縹緲,冰肌瑩、月作精神。
    云璈動,瓊仙歌舞,共慶捧瑤觥。

    228 《西湖雜感(六首)》 清·錢謙益

    其一板蕩凄涼忍再聞?煙巒如赭水如焚。
    白沙堤下唐時草,鄂國墳邊宋代云。
    樹上黃鸝今作友,枝頭杜宇昔為君。
    昆明劫后鐘聲在,依戀湖山報夕曛。

    典故寫景抒情盼望

    229 《箴作詩者》 清·袁枚

    倚馬休夸速藻佳,相如終竟壓鄒枚。
    物須見少方為貴,詩到能遲轉是才。
    清角聲高非易奏,優曇花好不輕開。
    須知極樂神仙境,修煉多從苦處來。

    婉約傷春感嘆時光

    230 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    231 《玉燭新·白海棠》 清·顧太清

    初晴新雨后。
    乍洗褪胭脂,縞衣妝就。
    東風倦倚,憨憨態、不管敲殘更漏。
    嫩寒天氣,正睡穩、烏衣時候。

    詠物寫花述志

    232 《岳忠武王祠》 明·于謙

    匹馬南來渡浙河,汴城宮闕遠嵯峨。
    中興諸將誰降敵,負國奸臣主議和。
    黃葉古祠寒雨積,清山荒冢白云多。
    (“清山”一作“青山”)

    如何一別朱仙鎮,不見將軍奏凱歌。

    詠史愛國

    233 《戀情深·玉殿春濃花爛熳》 唐·毛文錫

    玉殿春濃花爛熳,簇神仙伴。
    羅裙窣地縷黃金,奏清音。
    酒闌歌罷兩沉沉,一笑動君心。
    永愿作鴛鴦伴,戀情深。

    宴飲寫人

    234 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    235 《峽江寺飛泉亭記》 清·袁枚

    余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。
    凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。
    天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。
    他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。

    地名寫景哲理

    236 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

    楚辭想象抒懷

    237 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    238 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    239 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    240 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

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