關于仕隱的詩詞(102首)
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《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子
齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
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《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑
昔人揣才力,寧隱不愿仕。
仕者要及物,隱者止為己。
祿豐責已重,外勞中愧恥。
何如未仕時,優游安井里。
吾觀隱者傳,沉湎亦見紀。
而於公卿輩,小累譏不止。
布衣有真樂,勢位何足恃。
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《姜總管自筑墓舍名繭庵求詩》 宋·陸游
君不見贅翁退隱真皇時,繭室遺名星日垂,雖無豪士千車送,不媿高人一鍤隨。
又不見貞觀故人有王顯,抵老摧頹不作繭,一時戲語今尚傳。
人生窮達誰能免?繭庵知君出游戲,壽過期頤乃常事。
青松手種三千本,會看半空翻鼓吹。
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《鏡湖》 宋·陸游
躬耕蘄一飽,閔閔望有年。
水旱適繼作,斗米幾千錢!鏡湖泆已久,造禍初非天。
孰能求其故,遺跡猶隱然。
增卑以為高,培薄使之堅,坐復千載利,名托亡窮傳。
民愚不能知,仕者笱目前;吾言固應棄,悄愴夜不眠。
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