關于仕進的詩詞(95首)

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

七月三日，將仕郎、守國子四門博士韓愈，謹奉書尚書閣下。
士之能享大名、顯當世者，莫不有先達之士、負天下之望者為之前焉。
士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后進之士、負天下之望者，為之后焉。
莫為之前，雖美而不彰；莫為之后，雖盛而不傳。

古文觀止書信議論用人

燕趙古稱多感慨悲歌之士。
董生舉進士，屢不得志于有司，懷抱利器，郁郁適茲土。
吾知其必有合也。
董生勉乎哉！夫以子之不遇時，茍慕義強仁者皆愛惜焉。

古文觀止初中文言文送別贈序

君諱平，字秉之，姓許氏。
余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。
君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辯說，與其兄俱以智略為當世大人所器。
寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦，于是得召試，為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。

古文觀止墓志銘述志

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

序曰：漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母
所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦

元英以隱名，名德以仕顯。
人言不同調，是說一何淺。
丈夫生世間，出處各有意。
仕以行其道，隱以求其志。

去上初釋褐，一命列蓬丘。
青袍春草色，白紵棄如仇。
適會龍飛慶，王澤天下流。
爾得六品階，無乃太為優。

明光宮高麗鳷鵲，三聲朝雞報宮鑰。
車如流水馬如龍，門外斗量無處著。
歸來日晏仆亦痡，豪芒飽暖歸妻孥。
豈無道德絢爛者，意作霖雨言為謨。

三仕三已，應緣而進。
一丘一壑，倦游而歸。

湞陽富佳致，無以過南山。
山高雄地理，萬丈親云端。
攀援臨絕頂，氣象非塵寰。
神存古廟貌，臺敞舊軒欄。

悠悠我祖，始于軒轅。
既歷高陽，秩秩大猷。
爰自伯益，舜賜皂斿。
中衍仕商，造父御周。

丘郎一官一再左，手版三投三不可。
進退艱如躑躅羊，功名澀似威蕤瑣。
憶昔與子初結歡，觴詠浣袚章江干。
別來忽下閬中命，五馬重歌蜀道難。

神武掛冠歸舊隱，赤松相伴話長生。
車前紫氣青牛引，天上新聲彩鳳鳴。
軍務不關惟白戰，醉鄉何處是烏程。
太湖合是逃名地，畫舫弦歌自在行。

鄭子離襁褓，所怙惟乃父。
父昔仕燕京，半世去鄉土。
子家孝義門，十世居同聚。
派衍白麟支，望出滎陽譜。

君看三代士執雉，本以殺身為小補。
居官死職戰死綏，夢尸得官真古語。
五行勝己斯為官，官如草木吾如土。
仕而未祿猶賓客，待以純臣蓋非古。

動者利進為，靜者樂止居。
物性有偏得，惟賢時卷舒。
張侯始出仕，所至多名譽。
老矣歸偃休，買地斸荒蕪。

似閑有俸錢，似仕無簿書。
似長免事任，似屬非走趨。
病能加餐飯，老與酒不疏，婆裟東湖上，幽曠足自娛。
時時喚客醉，小閣臨紅蕖，釣魚斫銀絲，擘荔見玉膚。

再見封侯未為快，一擲成盧安用再？世間得意固多矣，堪笑窮人事常敗。
我生出仕四十年，寸進恰如船上埭。
即今臥病茅檐里，回首窮通竟何在！荊山之下玉抵鵲，兩京春齊論斤賣。
蘇秦煌煌佩六印，尼父棲棲厄陳蔡。