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  • 關于仕止的詩詞(102首)

    41 《乞校正陸贄奏議進御札子》 宋·蘇軾

    臣等猥以空疏,備員講讀。
    圣明天縱,學問日新。
    臣等才有限而道無窮,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所為。
    竊謂人臣之納忠,譬如醫者之用藥,藥雖進于醫手,方多傳于古人。

    古文觀止奏議

    42 《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》 宋·王安石

    君諱平,字秉之,姓許氏。
    余嘗譜其世家,所謂今泰州海陵縣主簿者也。
    君既與兄元相友愛稱天下,而自少卓犖不羈,善辯說,與其兄俱以智略為當世大人所器。
    寶元時,朝廷開方略之選,以招天下異能之士,而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦,于是得召試,為太廟齋郎,已而選泰州海陵縣主簿。

    古文觀止墓志銘述志

    43 《稼說送張琥》 宋·蘇軾

    曷(盍)
    嘗觀于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。
    其田美而多,則可以更休,而地力得全;其食足而有余,則種之常不后時,而斂之常及其熟。
    故富人之稼常美,少秕而多實,久藏而不腐。
    今吾十口之家,而共百畝之田。

    送別勸勉寓理

    44 《越州趙公救災記》 宋·曾鞏

    熙寧八年夏,吳越大旱。
    九月,資政殿大學士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災所被者幾鄉,民能自食者有幾,當廩于官者幾人,溝防構筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。
    州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
    故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。

    饑荒

    45 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    46 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    47 《依韻和永叔見寄》 宋·梅堯臣

    春風約柳一片西,欲托鳥翼傳音稽。
    昨朝偶向東城去,草草又逢驄馬蹄。
    長髯御史威正峭,沙堤來坐氣吐霓。
    我乘小駟雖甚瘦,喜見驂馭猶解嘶。

    48 《飲酒 十九》 魏晉·陶淵明

    疇昔苦長饑,投耒去學仕。
    將養不得節,凍餒固纏己。
    是時向立年,志意多所恥。
    遂盡介然分,拂衣歸田里,冉冉星氣流,亭亭復一紀。
    世路廓悠悠,楊朱所以止。
    雖無揮金事,濁酒聊可恃。

    49 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    50 《長歌行贈旺兄》 明·何景明

    兄為吾祖之長孫,能將孝義持家門。
    耕鑿不隨時俗改,衣冠頗有古風存。
    我家東岡舊鄉土,谷有田場桑有圃。
    諸兄喧嘩逐城市,兄也蕭條守環堵。

    51 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    52 《水調歌頭·倚舵秋江滸》 宋·吳潛

    倚舵秋江滸,明日片帆輕。
    從頭點檢身世,百事已圓成。
    及第曾攀龍首,仕宦曾居鴟閣,衣錦更光榮。
    若又不知止,天道恐虧盈。

    53 《野塘雜興》 宋·黃敏求

    地僻車馬稀,柴門不須扃。
    晨正衣冠,浣手供爐馨。
    奈和此永何,間課離騷經。
    一片蘭茝心,千古日月明。
    爾豈乏忠憤,所欠惟和平。
    要之仕與止,奚必分重輕。
    吾但適吾可,不愿得爾名。

    54 《和陶淵明飲酒詩》 宋·滕岑

    昔人揣才力,寧隱不愿仕。
    仕者要及物,隱者止為己。
    祿豐責已重,外勞中愧恥。
    何如未仕時,優游安井里。
    吾觀隱者傳,沉湎亦見紀。
    而於公卿輩,小累譏不止。
    布衣有真樂,勢位何足恃。

    55 《翠蛟亭》 宋·吳衍

    一峰擎天維,下有萬斛水。
    委蛇到澗壑,遇坎亦不止。
    鳴鼉忽動地,濤怒生足底。
    得非坤軸裂,驚視坐為起。

    56 《寄丘二十二謙之》 明·多炡

    丘郎一官一再左,手版三投三不可。
    進退艱如躑躅羊,功名澀似威蕤瑣。
    憶昔與子初結歡,觴詠浣袚章江干。
    別來忽下閬中命,五馬重歌蜀道難。

    57 《見黃淮少保(三首)》 明·應宗祥

    天道有常運,成功詎無已。
    誰能參化機,履盛貴知止。
    筮仕得明君,千載同魚水。
    擎天力己任,取日功可擬。

    58 《把酒》 唐·白居易

    把酒仰問天,古今誰不死?
    所貴未死間,少憂多歡喜。
    窮通諒在天,憂喜即由己。
    是故達道人,去彼而取此。

    59 《和陶飲酒二十首》 宋·蘇軾

    晁子天麒麟,結交未及仕。
    高才固難及,雅志或類已。
    各懷伯業能,共有丘明恥。
    歌呼時就君,指我醉鄉里。
    吳公門下客,賈誼獨見紀。
    請作鵩鳥賦,我亦得坎止。
    行樂當及時,綠發不可恃。

    60 《秧馬歌(并引)》 宋·蘇軾

    過廬陵,見宣德郎致仕曾君安止,出所作《禾譜》。
    文既溫雅,事亦詳實,惜其有所缺,不譜農器也。
    予昔游武昌,見農夫皆騎秧馬。
    以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便兩髀,雀躍于泥中,系束藁其首以縛秧。

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