<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于仕止的詩詞(102首)

    21 《寄萬齊融》 唐·李頎

    名高不擇仕,委世隨虛舟。
    小邑常嘆屈,故鄉行可游。
    青楓半村戶,香稻盈田疇。
    為政日清凈,何人同海鷗。

    22 《蒙山作》 唐·蕭穎士

    東蒙鎮海沂,合沓馀百里。
    清秋凈氛靄,崖崿隱天起。
    于役勞往還,息徒暫攀躋。
    將窮絕跡處,偶得冥心理。

    23 《寄盧仝(憲宗元和六年河南令時作)》 唐·韓愈

    玉川先生洛城里,破屋數間而已矣。
    一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。
    辛勤奉養十馀人,上有慈親下妻子。

    24 《誰氏子》 唐·韓愈

    非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
    白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
    翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。

    唐詩三百首初中古詩寫景地名懷古思鄉

    25 《寄盧仝(憲宗元和六年河南令時作)》 唐·韓愈

    玉川先生洛城里,破屋數間而已矣。
    一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。
    辛勤奉養十馀人,上有慈親下妻子。

    26 《視民詩》 唐·柳宗元

    帝視民情,匪幽匪明。
    慘或在腹,已如色聲。
    亦無動威,亦無止力。

    婦女閨怨抒情

    27 《高仆射》 唐·白居易

    富貴人所愛,圣人去其泰。
    所以致仕年,著在禮經內。
    玄元亦有訓,知止則不殆。
    二疏獨能行,遺跡東門外。

    28 《長慶二年七月自中書舍人出守杭州,路次藍溪作》 唐·白居易

    太原一男子,自顧庸且鄙。
    老逢不次恩,洗拔出泥滓。
    既居可言地,愿助朝廷理。
    伏閣三上章,戇愚不稱旨。

    29 《把酒》 唐·白居易

    把酒仰問天,古今誰不死。
    所貴未死間,少憂多歡喜。
    窮通諒在天,憂喜即由己。
    是故達道人,去彼而取此。

    30 《吳處士寄香兼勸入道》 唐·李咸用

    謝寄精專一捻香,勸予朝禮仕虛皇。
    須知十極皆臣妾,豈止遺生奉混茫。
    空掛黃衣寧續壽,曾聞玄教在知常。
    但居平易俟天命,便是長生不死鄉。

    31 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    32 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    33 《隨園記》 清·袁枚

    金陵自北門橋西行二里,得小倉山,山自清涼胚胎,分兩嶺而下,盡橋而止。
    蜿蜒狹長,中有清池水田,俗號干河沿。
    河未干時,清涼山為南唐避暑所,盛可想也。
    凡稱金陵之勝者,南曰雨花臺,西南曰莫愁湖,北曰鐘山,東曰冶城,東北曰孝陵,曰雞鳴寺。

    辭賦精選

    34 《水調歌頭(開慶己未秋社維舟逸老堂口占)》 宋·吳潛

    倚舵秋江滸,明日征帆輕。
    從頭點檢身世,百事已圓成。
    及第曾攀龍首,仕宦曾居鴟閣,衣錦更光榮。
    若又不知止,天道恐虧盈。

    35 《括酹江月》 宋·林正大

    雪堂閑步,過臨皋、霜凈晚林木落。
    月白風清如此夜,與客行歌相答。
    綱舉松鱸,手攜斗酒,赤壁重尋約。
    悲歌長嘯,劃然聲動寥廓。

    36 《最高樓(壽七十)》 宋·徐架閣

    年高德劭,休嘆老而傳。
    縱白發,尚紅顏。
    楚丘且謂吾始壯,大致仕亦宜然。
    更尊榮,安富貴,壽綿延。

    37 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    38 《后廿九日復上宰相書》 唐·韓愈

    三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
    愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。
    天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以圣人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。
    其所求進見之士,豈復有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈復有賢于時百執事者哉?豈復有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。

    古文觀止書信抒憤

    39 《義田記》 宋·錢公輔

    范文正公,蘇人也,平生好施與,擇其親而貧,疏而賢者,咸施之。
    方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。
    日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。
    擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。

    古文觀止敘事贊美寫人

    40 《相州晝錦堂記》 宋·歐陽修

    仕宦而至將相,富貴而歸故鄉。
    此人情之所榮,而今昔之所同也。
    蓋士方窮時,困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之。
    若季子不禮于其嫂,買臣見棄于其妻。

    古文觀止贊頌寫人

    * 關于仕止的詩詞 描寫仕止的詩詞 帶有仕止的詩詞 包含仕止的古詩詞(102首)
    chengrenyouxi