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  • 關于倉吏的詩詞(115首)

    21 《和謝吏部鐵字韻三十四首·紀德十一首》 宋·鄧肅

    三吳惡少飛綠耳,殺人如麻壅流水。
    余風往往到七閩,魚爛鳥驚父離子。
    紛然回顧作流人,我侯正色聊一嗔。
    坐使倉黃萬老弱,復歌太平養性真。
    百弊紛紛俱杜絕,四境無虞安樸拙。
    方信哲夫自成城,不須十仞堅削鐵。

    22 《送擇齋先生徐大監赴建倉》 宋·蒲壽宬

    帝命元臣選外臺,南州聲望久崔嵬。
    倉箱早辦九年集,原隰欣迎四牡來。
    父老此時方見日,吏饕平晝忽驚雷。
    錦衣翠節鄉邦重,耿耿文星照上臺。

    23 《迎倉使李監丞八絕》 宋·曾豐

    入境諏民察吏余,羅浮賞罷更豐湖。
    相迎魚鳥如相告,車騎今回又較都。

    24 《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴八使君兩閣老五十韻》 唐·杜甫

    衡岳啼猿里,巴州鳥道邊。
    故人俱不利,謫宦兩悠然。
    開辟乾坤正,榮枯雨露偏。
    長沙才子遠,釣瀨客星懸。

    25 《賽神》 唐·元稹

    楚俗不事事,巫風事妖神。
    事妖結妖社,不問疏與親。
    年年十月暮,珠稻欲垂新。
    家家不斂獲,賽妖無富貧。

    26 《納粟》 唐·白居易

    有吏夜叩門,高聲催納粟。
    家人不待曉,場上張燈燭。
    揚簸凈如珠,一車三十斛。
    猶憂納不中,鞭責及僮仆。

    27 《酬盧汀諫議》 唐·姚合

    粟如流水帛如山,依念倉邊語笑間。
    篇什縱橫文案少,親朋撩亂吏人閑。
    杯觴引滿從衣濕,墻壁書多任手頑。
    遙賀來年二三月,彩衣先輩過春關。

    贈答考試寫人贊美

    28 《行次西郊作一百韻》 唐·李商隱

    蛇年建午月,我自梁還秦。
    南下大散關,北濟渭之濱。
    草木半舒坼,不類冰雪晨。
    又若夏苦熱,燋卷無芳津。

    29 《奉命齊州推事畢寄本府尚書》 唐·曹鄴

    越鳥棲不定,孤飛入齊鄉。
    日暮天欲雨,那兼羽翎傷。
    州民言刺史,蠹物甚于蝗。
    受命大執法,草草是行裝。

    30 《橡媼嘆》 唐·皮日休

    秋深橡子熟,散落榛蕪岡。
    傴僂黃發媼,拾之踐晨霜。
    移時始盈掬,盡日方滿筐。
    幾曝復幾蒸,用作三冬糧。

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    31 《春日過田明府遇焦山人》 唐·蘇廣文

    陶公歸隱白云溪,買得春泉溉藥畦。
    夜靜林間風虎嘯,月明竹上露禽棲。
    陳倉邑吏驚烽火,太白山人訝鼓鼙。
    相見只言秦漢事,武陵溪里草萋萋。

    女子思夫

    32 《春日過田明府遇焦山人》 唐·蘇廣文

    陶公歸隱白云溪,買得春泉溉藥畦。
    夜靜林間風虎嘯,月明竹上露禽棲。
    陳倉邑吏驚烽火,太白山人訝鼓鼙。
    相見只言秦漢事,武陵溪里草萋萋。

    33 《鋤草怨》 唐·司馬扎

    種田望雨多,雨多長蓬蒿。
    亦念官賦急,寧知荷鋤勞。
    亭午霽日明,鄰翁醉陶陶。
    鄉吏不到門,禾黍苗自高。

    34 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    35 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    36 《鵲橋仙(鄉守趙丞相生日)》 宋·劉克莊

    去年無麥,今年多稼,盡是君侯心地。
    向來寺寺總拘樁,今有不拘樁底寺。
    省倉展日,米場鐫價。
    萬落千村蒙惠。
    更將補納放寬些,便是個、西京循吏。

    37 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    38 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

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    39 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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    40 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

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