關于僅供的詩詞(54首)
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《予久客思歸以秋光都似宦情薄山色不如歸意濃》 宋·仇遠
我非章句儒,亦非漁樵徒。
少年逞粗豪,提筆賦兩都。
老尚著儒冠,卻悔識之無。
既難棲山林,又倦游江湖。
一官僅供口,康濟不在吾。
秋風方戒寒,正道日荒蕪。
行矣且歸耘,雨田聊自娛。
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《趙德麟有詩言過萬壽縣得玉芝乃以供一醉之味》 宋·張耒
王孫憔悴食無肉,天遣枯腸出雙玉。
荒園夜飲供一醉,仙物無乃遭輕辱。
王孫高名滿天下,剸膾龍蛟刀幾熟。
眼高不為小物變,采掇僅同葵薤屬。
憐君十年清潁客,年少未甘窺藥錄。
再逢靈藥慎勿輕,不死問君安可獨。
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《襄王不許請隧》 先秦·佚名
晉文公既定襄王于郟,王勞之以地,辭,請隧焉。
王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千里,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。
其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有寧宇,以順及天地,無逢其災害。
先王豈有賴焉?內官不過九御,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”“今天降禍災於周室,余一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非余一人,余一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。
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《紹興辛巳秋過浯溪誦簡齋詩因用其韻》 宋·陳從古
浯溪一股寒流碧,聳起雙峰如削壁。
兩公文墨照溪津,到今草木增顏色。
想當忠憤欲吐時,盡把江山供筆力。
我來吊古不勝情,豈但登臨愛泉石。
漁陽舊事忍再論,僅賴令公安反側。
書生百感夜不眠,起讀新詩轉凄惻。
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