關于人間者的詩詞(1720首)

憶昔試藝時，年丁二十九。
不諳精與粗，運筆若揮帚。
欲盡王霸言，自寅直窺酉。
于時有操君，許子乃其友。

生初度，敢尾賀賓，以祝千歲之壽。
竊以為梧桐月向懷中照，此康節翁，極言天下之清致也。
必聞世之賢邕能鍾此清。
必銖視軒冕，超然于榮名利達之表者，始能對越此清。

物之有知蓋恃息，孰居無事使出入。
心無天游室不空，六鑿相攘婦爭席。
法師逃人入廬山，山中無人自往還。
往者一空還者失，此身正在無還間。
綿綿不絕微風里，內外丹成一彈指。
人間俯仰三千秋，騎鶴歸來與子游。

春風兒女喜，不合丈夫愛，日午困魔來，四體倦欲解。
春禽只隨花中飛，幸此無聲聒我睡。
一夢夢周公，笑與伊尹語。

邊城草木枯，散漫惟蠟梅。
花蜂不成蜜，深黃吐春回。
如行沙礫中，眼明見瓊瑰。
初謂此邦人，推為百世魁。

念念念兮入惡易，念念念兮入善難。
念經念佛能一般，愛河竭處生波瀾。
言公少年真法器，白晝不出夜不睡。

奇花命以佳名，因其有香，尊之為客。
欲知標格，請觀一字之褒；爰藉品題，遂作群英之冠。
適當麗景，用集仙姿。
玉質輕盈，共慶一時之會；金尊瀲滟，式均四坐之歡。

國初，有喬山人者善彈琴。
精于指法，嘗得異人傳授。
每于斷林荒荊間，一再鼓之，凄禽寒鶻，相和悲鳴。
后游郢楚，于旅中獨奏洞庭之曲。

寫人音樂知音感慨

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

蓬萊謫居香案吏，此語昔自微之始。
后人慷慨慕前芬，高閣雄名由此起。
一從圮廢知幾年，棟摧礎斷埋空山。
遺蹤馀址杳何處，惟有竹樹荒蕪閒。

江東爭奪纏妖祲，哀哉斯民亂方甚。
錦幪老人蓋古佛，現身為作大慈蔭。
蕭翁八十尚兒癡，旛蓋鍾螺鬧中禁。
當時此老默笑渠，大法棟梁身獨任。
杖頭示人三轉語，開口喪身如飲鴆。
紛紛放弒但可憐，何曾為汝陳符讖。

邊頭大將差健卒，入抄禽生快于鶻。
但逢赪面即捉來，半是邊人半戎羯。
大將論功重多級，捷書飛奏何超忽。

憂國諷刺

草茫茫，土蒼蒼。
蒼蒼茫茫在何處，驪山腳下秦皇墓。
墓中下涸二重泉，當時自以為深固。
下流水銀象江海，

寫鳥吊古傷今

嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。

夕映翠山深，余暉在龍窟。
扁舟滄浪意，澹澹花影沒。
西浮入天色，南望對云闕。
因憶莓苔峰，初陽濯玄發。

大者高五丈涉冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大
無脊花如蓮香色艷膩皆同獨房蕊有異四月初
始開自開迨謝僅二十日忠州西北十里有鳴玉
溪生者濃茂尤異元和十四年夏命道士毋丘元

春風亂思兮吹管弦，春日醉人兮昏欲眠。
卻萬物而觀性兮，如處幽篁之不目天。
試縱神而不御兮，如有順心之酒然。
委蜩甲而去化，乘白云而上仙。

一甌之閩古無諸，山奇水透真畫圖。
霍童山在閩之隅，天下第一神仙都。
神仙渺茫不可見，桑田滄海幾遷變。
三山崒嵂青至今，堪嗟山下人如燕。

悠悠古先酒，麴蘗化為醴。
適口固匪他，詩人詠其旨。
岐黃作本草，甘辛味所紀。
惟清香滑辣，四事世云爾。

玉溪得得探芳期，孤負詩人盡醉歸。
消息向來空驛使，畫圖老去惜明妃。
香魂月墮驚春夢，翠袖天寒怯暮暉。
蜂蝶卑凡渾省識，良迷桃李趁狂飛。