關于人間者的詩詞(1720首)

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。

送別序文

秦望山頭，看亂云急雨，倒立江湖。
不知云者為雨，雨者云乎。
長空萬里，被西風、變滅須臾。
回首聽，月明天籟，人間萬竅號呼。

懷古寫景抒情

結發為夫婦，于今十七年。
相看猶不足，何況是長捐！
我鬢已多白，此身寧久全？
終當與同穴，未死淚漣漣。

悼亡悲痛相思孤寂

國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。
將軍得名三十載，人間又見真乘黃。
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。

唐詩三百首題畫寫馬

粵以戊辰之年，建亥之月，大盜移國，金陵瓦解。
余乃竄身荒谷，公私涂炭。
華陽奔命，有去無歸。
中興道銷，窮于甲戌。

歷史抒情

玉簫金瑟發商聲，桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。

間者數年比不登，又有水旱疾疫之災，朕甚憂之。
愚而不明，未達其咎。
意者朕之政有所失、而行有過與？乃天道有不順、地利或不得、人事多失和、鬼神廢不享與？何以致此？將百官之奉養或費、無用之事或多與？何其民食之寡乏也？夫度田非益寡，而計民未加益，以口量地，其于古猶有余，而食之甚不足者，其咎安在？無乃百姓之從事于末、以害農者蕃、為酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者眾與？細大之義，吾未能得其中。
其與丞相、列侯、吏二千石、博土議之，有可以佐百姓者，率意遠思，無有所隱。

古文觀止憂民

甚矣我衰矣！
悵平生、交游零落，只今余幾？
白發空垂三千丈，一笑人間萬事。
問何物、能令公喜？

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

歲在壬午，余與晦木澤望入四明，自雪竇返至過云。
雰靄淟濁，蒸滿山谷，云亂不飛，瀑危弗落，遐路窈然。
夜行撤燭，霧露沾衣，嵐寒折骨，相視褫氣。
呼嗟咽續，忽爾冥霽地表。

辭賦精選紀游

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絶，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

寒林昏鴉相與還，下有跂石蒼孱顏。
曾於古圖見彷佛，已怪刀筆非人間。
君家石屏誰為寫，古圖所傳無似者。
鴉飛歷亂止且鳴，林葉慘慘風煙生。

伯時作《龍眠山莊圖》，由建德館至垂云沜，著錄者十六處，自西而東凡數里，巖崿隱見，泉源相屬，山行者路窮于此。
道南溪山，清深秀峙，可游者有四：曰勝金巖、寶華巖、陳彭漈、鵲源。
以其不可緒見也，故特著于后。
子瞻既為之記，又屬轍賦小詩，凡二十章，以繼摩詰輞川之作云。

揚州勝地多麗人，其間麗者名月真。
月真初年十四五，能彈琵琶善歌舞。
風前弱柳一枝春，花里嬌鶯百般語。

昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。
遂以月桂為證，成天作之合。
逮至堯之時，十日并出。
焦禾稼，殺草木，而民無所食。

小學文言文神話故事

至和改元之一年，有蝗不知自何來。
朝飛蔽天不見日，若以萬布篩塵灰。
暮行嚙地赤千頃，積疊數尺交相埋。
樹皮竹顛盡剝枯，況又草谷之根荄。

休話喧嘩事事難，山翁只合住深山。
數聲清磬是非外，一個閑人天地間。
綠圃空階云冉冉，異禽靈草水潺潺。