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  • 關于人間端的詩詞(791首)

    101 《薄薄酒》 宋·陳造

    薄薄酒,顏可丹。
    粗粗布,身不寒。
    丑丑婦,貧相歡。
    人生浪行路難,欲不外騖心內安。

    102 《游銅梁縣云巖》 宋·李石

    我來云巖夏初吉,巖洞向晚開新蟾。
    晴空飄飄雨花坐,護此燕幾垂飛檐。
    老僧閉門一榻外,但有瓶缽云炎奩。
    人間日車手可熱,道上火繖官爭炎。

    103 《李士宏得薌林五老石地野人》 宋·趙文

    薌林丑石何曾丑,化為五老如此壽。
    高低俯仰各有意,清潤堅貞皆可友。
    剜劖刻削巧戲劇,誰為此者鴻蒙叟。
    銅盆古雅出高麗,玉籌清奇原史籀。

    104 《韓子師尚書致仕》 宋·張镃

    丈夫出處無兩岐,強自分別兒童癡。
    鹿門龐老不愿仕,名與諸葛爭驅馳。
    天子從臣豈易得,履聲已至黃金墀。
    堂堂文譽動宸極,奕世長策歸論思。

    105 《以道學諭鳳口有感詩寫物記事備極詞情不容繼》 宋·張镃

    人間盛衰理甚明,勢去有如湯沃冰。
    聽言一事足嘆惋,恐君亦復傷中情。
    行都赫奕名王第,列屋珠璣多秀慧。
    主翁五十二本兵,寵冠諸家當盛世。

    106 《小重山·輕暑單衣四月天》 宋·李流謙

    輕暑單衣四月天。
    重來間屈指,惜流年。
    人間何處有神仙。
    安排我,花底與尊前。
    爭道使君賢。
    筆端驅萬馬,駐平川。
    長安只在日西邊。
    空回首,喬木淡疏煙。

    107 《題道巖二十韻》 宋·黃誥

    道士元周其姓胡,朝來遺我仙巖圖。
    一堆盤石東西向,鑿破混沌中心虛。
    欲知地面深且廣,架屋百楹端有余。
    天池高下相灌溉,四柱卓立擎香爐。

    108 《毗陵太平院壁間畫山水熟視之有飛動勢殆仙筆》 宋·林景清

    山風不動云四寂,萬頃波濤生素壁。
    三峽夜怒搖星河,九溟晝沸卷霹靂。
    誰將江海一筆吞,華陽入硯玄波翻。
    靈鰲東轉坤軸動,驚浪出沒蛟與黿。

    109 《和陶西田獲早稻》 宋·蘇軾

    蓬頭三獠奴,誰謂愿且端。
    晨興灑掃罷,飽食不自安。
    愿治此圃畦,少資主游觀。
    晝功不自覺,夜氣乃潛還。

    110 《中秋不見月》 宋·陳與義

    去年中秋端正月,照我霑襟萬條血。
    姮娥留笑侍今年,凈洗金觥對銀闕。
    高唐妬歸心不閑,招得對姨同作難。
    豈惟恨滿月宮里,腸斷西山吳采鸞。

    111 《藏云寺有海棠一樹在僧舍后竹籬荊棘之間余因》 宋·吳芾

    海棠一樹竹籬根,密掩深藏若避人。
    移向亭前端有意,要令山下盡知春。

    112 《大仙廟》 宋·蘇泂

    風木哀鳴想佩環,飛鸞何在古祠閒。
    無端牢落悲秋客,剛把人間比夢間。

    113 《毗陵太平院壁間畫山水熟視之有飛動勢殆仙筆》 宋·林景熙

    山風不動云四寂,萬頃波濤生素壁。
    三峽夜怒搖星河,九溟書沸卷霹靂。
    誰將江海一筆吞,華陽入硯玄波翻。
    靈鰲東轉坤軸動,驚浪出沒蛟與黿。

    114 《魚亭觀山》 宋·方回

    人間第一歙州山,絕妙魚亭古道間。
    描取此奇入詩句,西游端的不虛還。

    115 《端大師》 宋·釋法薰

    峻峺門庭老末山,清風凜凜固難攀。
    古今彼此元無間,只在當人反掌間。

    116 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形貌春寒,顛毛雪殘。
    坐空生滅影,靜見離微端。
    珊瑚樹生玳瑁海,明月珠走琉璃盤。
    藏天下於天下兮一性自然平等,出世間於世間兮萬像誰敢相謾。

    117 《雜曲歌辭·浪淘沙》 唐·劉禹錫

    九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。
    如今直上銀河去,同到牽牛織女家。
    洛水橋邊春日斜,碧流輕淺見瓊沙。
    無端陌上狂風急,驚起鴛鴦出浪花。

    抒情

    118 《江行無題一百首(一作錢珝詩)》 唐·錢起

    傾酒向漣漪,乘流東去時。
    寸心同尺璧,投此報馮夷。
    江曲全縈楚,云飛半自秦。
    峴山回首望,如別故關人。

    119 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

    120 《答崔侍郎、錢舍人書問,因繼以詩》 唐·白居易

    旦暮兩蔬食,日中一閑眠。
    便是了一日,如此已三年。
    心不擇時適,足不揀地安。
    窮通與遠近,一貫無兩端。

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