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  • 關于人情物的詩詞(1352首)

    381 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

    古文觀止寫人懷才不遇傳記

    382 《形影神三首》 魏晉·陶淵明

    貴賤賢愚,莫不營營以惜生,斯甚惑焉;故極陳形影之苦,言神辨自然以釋之。
    好事君子,共取其心焉。
    形贈影
    天地長不沒,山川無改時。

    人生哲理

    383 《九章之九 悲回風》 先秦·屈原

    悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷;
    物有微而隕性兮,聲有隱而先倡。
    夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘;
    萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長?

    384 《哀江頭》 唐·杜甫

    少陵野老吞聲哭,春日潛行曲江曲。
    江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?
    憶昔霓旌下南苑,苑中萬物生顏色。
    昭陽殿里第一人,同輦隨君侍君側。

    唐詩三百首樂府寫水愛國傷懷

    385 《冷泉亭記》 唐·白居易

    東南山水,余杭郡為最。
    就郡言,靈隱寺為尤。
    由寺觀,冷泉亭為甲。
    亭在山下,水中央,寺西南隅。

    辭賦精選山水游記

    386 《贈白馬王彪·并序》 魏晉·曹植

    黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師、會節氣。
    到洛陽,任城王薨。
    至七月,與白馬王還國。
    后有司以二王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。

    抒情長詩離別親情悼念

    387 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    388 《陸渾山莊》 唐·宋之問

    歸來物外情,負杖閱巖耕。
    源水看花入,幽林采藥行。
    野人相問姓,山鳥自呼名。
    去去獨吾樂,無然愧此生。

    田園山水敘事抒情

    389 《下途歸石門舊居》 唐·李白

    吳山高,越水清,握手無言傷別情。
    將欲辭君掛帆去,離魂不散煙郊樹。
    此心郁悵誰能論,有愧叨承國士恩。
    云物共傾三月酒,歲時同餞五侯門。

    贈別友情寫人

    390 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    391 《酹江月 驛中言別》 宋·文天祥

    水天空闊,恨東風不借、世間英物。
    蜀鳥吳花殘照里,忍見荒城頹壁。
    銅雀春情,金人秋淚,此恨憑誰雪。
    堂堂劍氣,斗牛空認奇杰。

    392 《摸魚兒 雁丘詞》 元·元好問

    問世間情是何物,直教生死相許?
    天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑!
    歡樂趣,離別苦,是中更有癡兒女。
    君應有語:渺萬里層云,

    愛情

    393 《感遇十二首》 唐·張九齡

    蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
    欣欣此生意,自爾為佳節。
    誰知林棲者,聞風坐相悅。
    草木有本心,何求美人折。

    詠物寓理

    394 《自敘》 唐·杜荀鶴

    酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂于貧。
    寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。
    詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。
    平生肺腑無言處,白發吾唐一逸人。

    395 《從斤竹澗越嶺溪行》 南北朝·謝靈運

    猿鳴誠知曙,谷幽光未顯。
    巖下云方合,花上露猶泫。
    逶迤傍隈隩,迢遞陟陘峴。
    過澗既厲急,登棧亦陵緬。

    山水

    396 《氐州第一·波落寒汀》 宋·周邦彥

    波落寒汀,村渡向晚,遙看數點帆小。
    亂葉翻鴉,驚風破雁,天角孤云縹緲。
    官柳蕭疏,甚尚掛、微微殘照?景物關情,川途換目,頓來催老。
    漸解狂朋歡意少,奈猶被、絲牽情繞。

    寫景抒情

    397 《賀新郎·甚矣吾衰矣》 宋·辛棄疾

    邑中園亭,仆皆為賦此詞。
    一日,獨坐停云,水聲山色,競來相娛。
    意溪山欲援例者,遂作數語,庶幾仿佛淵明思親友之意云。
    甚矣吾衰矣。

    宋詞三百首典故言志

    398 《尊經閣記》 明·王守仁

    經,常道也。
    其在于天,謂之命;其賦于人,謂之性。
    其主于身,謂之心。
    心也,性也,命也,一也。

    古文觀止哲學理論

    399 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    400 《在獄詠蟬并序》 唐·駱賓王

    余禁所禁垣西,是法廳事也,有古槐數珠焉。
    雖生意可知,同殷仲文之古樹,而聽訟斯在,即周召伯之甘棠。
    每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞。
    豈人心異于曩時,將蟲響悲于前聽。

    唐詩三百首

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