關于人性論的詩詞(185首)

人性靡不善，因物始有遷。
本體遭剝蝕，如鑒塵所昏。
疇昔均秉彝，善端本綿綿。
既茂閑邪功，誠心所由存。

江郡當秋景，期將道者同。
跡高憐竹寺，夜靜賞蓮宮。
古磬清霜下，寒山曉月中。
詩情緣境發，法性寄筌空。
翻譯推南本，何人繼謝公。

唐詩三百首送別惜別

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

凡讀我詩者，心中須護凈。
慳貪繼日廉，諂曲登時正。
驅遣除惡業，歸依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

上篇
秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具；外連衡而斗諸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。

高中文言文古文觀止議論

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

系高頊之玄胄兮，氏中葉之炳靈。
飖颽風而蟬蛻兮，雄朔野以揚聲。
皇十紀而鴻漸兮，有羽儀于上京。
巨滔天而泯夏兮，考遘愍以行謠。

辭賦精選抒情自白

太虛之氣隨物形，天聲地聲由此生。
小或簸蕩吼河海，大將觸搏流風霆。
天輪膠戾神鬼戰，地軸挺拔蛟龍爭。
圈臼洼污各異奏，彯沙礜石咸齊鳴。

生身便在亂離間，遇柳尋花作麼看。
老去轉諳無是事，本來何處有多般。
長憐蠛蠓能隨暖，獨笑梧桐不耐寒。

韋骨鯁，性傄亻密，語軋。
眼中有周公孔子，舌底有龍逢比干。
見無義漢不律官，怒癭突項髆，芒刺生肺肝。
說敢向漢遮欄，駕策不向秦鉆。

櫛發涼天曙，含毫故國情。
歸心一夜極，病體九秋輕。
忽起襜褕詠，因悲絡緯鳴。
逢山即堪隱，何路可圖榮。

妙行真人，重陽師父，遇師呂祖玄通。
十年了道，歸去得乘風。
一紀三番下界，性正直、凡事依公。
天上現，無為手段，超顯自然功。

余言，懷衛間風氣清淑，物產奇麗，相約他年為終焉之計。
爾后事與愿違，遑遑未暇。
故其晚年詩曰，夢想淇園上，春林布谷聲。
又曰，故交半在青云上，乞取淇園作醉鄉，蓋志此也。

與君遠相知，不道云海深。
《寄歡州》
得罪由己招，本性易然諾。
《見譴至伊水》

淮人為水族，皰膾亦已巧。
田間有鳴雞，性命得自保。
吳人口垂涎，捕取窮浩渺。
於吳產或多，於淮求則少。

夙陪翰墨徒，深論窮文格。
麗則風騷后，公然我詞客。
晚依方外友，極理探精賾。
吻合南北宗，晝公我禪伯。

故人日已遠，身事與誰論。
性拙難趨世，心孤易感恩。
秋悲憐宋玉，夜舞笑劉琨。
徒有干時策，青山尚掩門。

論交雖不早，話別且相親。
除卻棲禪客，誰非南陌人。
半生都返性，終老擬安貧。
愿入白云社，高眠自致身。

正統十四年，秋七月甲午，皇帝提大兵，親行討北虜。
其晨日旁氣，中黑外如火。
北風轉旗腳，獵獵不停舞。
此行為宗社，倉卒出未預。

和風快人意，岸幘晚襟涼。
日落野痕碧，月生淮際光。
論詩得靈運，靜語屬支郎。
不是耽閑散，從來懶性長。