關于人心若的詩詞(2087首)

用得乎眉，體全乎鼻。
香象不群，金毛無畏。
明妙吉之初心，入普賢之幻智。
回途放曠知不知，般若光中熟游戲。

黃瘦厭厭，風規冷嚴。
萬機閒暇，一味清恬。
心宗提簡默，手段掃廉纖。
歲寒不變兮虛懷若竹，道妙難傳兮有口如鉗。

老覺雪入鬢，凈若秋摩心。
寒枯坐曲木，緘默飽叢林。
氣韻寥寥兮風清山瘠，性靈湛湛兮月落潭深。

萬指相從作正觀，出求臥席著蒲團。
恬處斂雨野云薄，湛若磨風秋水寒。
卷去猶知鼻頭痛，坐來方信髑髏乾。
蘆花明月阿誰事，人在江湖把釣竿。

吉祥長者草茸茸，香軟登機棱路通。
卷去若入呈己事，得來與我展家風。
默游兩岸雪蘆外，瘦坐五湖煙水中。
未許春眠夢蝴蝶，大方引步劫壺空。

披蓁卜筑古林阿，百丈心於老病多。
照徹有無方得我，緣分生滅不干他。
谷云冷抱松根石，山月明懸屋角蘿。
若子殷勤圓此話，毗耶城里問維摩。

每思槌拂恨難酬，孤嶼尋歸月正秋。
堂上若呈圓相去，乃師應錯罵雙檮。

洪蒙既判，惠然紅日。
天地開明，即心是佛。
塵沙剎海，遍界發輝。
一絲毫頭，昧之不得。

晚雨蕭蕭只傍檐，此身無病亦凄然。
若人心在悲歡外，卻是清涼八月天。

崎嶇蜀道謾三分，勢去英雄挽不能。
若使人心似西漢，未輸光武獨中興。

相逢長日坐如癡，瘦得吟肩聳過頤。
天意復生郊島在，人心自逐古今移。
高秋月色行松頂，半夜山中讀楚辭。
此道若無千載后，塵昏何處照妍媸。

眷言與君違，寤寐念往昔。
結歡自童稚，分比膠投漆。
乖離成參商，出沒俱齊汨。
義和鞭日御，過眼飛鳥疾。

黃初三年，余朝京師，還濟洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經通谷，陵景山。
日既西傾，車殆馬煩。

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楚襄王與宋玉游于云夢之浦，使玉賦高唐之事。
其夜玉寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，玉異之。
明日，以白王。
王曰：“其夢若何？”玉對曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，紛紛擾擾，未知何意？目色仿佛，乍若有記：見一婦人，狀甚奇異。

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慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興。
乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。
屬予作文以記之。

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漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

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臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

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齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

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（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

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孝武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒。
別在長門宮，愁悶悲思。
聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。
而相如為文以悟主上，陳皇后復得親幸。

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