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  • 關于人心若的詩詞(2087首)

    421 《宿妙果寺贈洪上人》 宋·趙汝鐩

    上人留我禪房宿,煮筍烹茶語夜闌。
    鐵馬鳴風山牖寂,木魚敲雪曉廓寒。
    真筌但要此心悟,公案休將故紙鑽。
    若道吾言沒滋味,請師且去坐蒲團。

    422 《陶山十詠和鄧牧心·右若耶溪》 宋·林景熙

    晴峰無數蘸清流,窈窕寒生六月秋。
    百練不須歐冶劍,沼吳人在采蓮舟。

    423 《閣下觀峴山圖》 宋·孔武仲

    峴山巉巉清溪濱,倒影萬丈之奫淪。
    往歲嘗有去思吏,熱地尤多高蹈人。
    少年仕宦頗落魄,時登絕頂攀蒼冥。
    幽花美草頗娛目,斷碑刓碣還傷神。

    424 《耕甫歸書約信二字為別二首》 宋·杜范

    水失其防,一決莫止。
    人心惟危,殆亦若此。
    曾子之守,傳羽在是。
    以約失之,蓋亦鮮矣。

    425 《寫心五首》 宋·方回

    世人好圖畫,山水及動植。
    墨煤與粉繪,軸而掛之壁。
    畫豈有天趣,識假真不識。
    我有古盆瓶,清晨井自汲。

    426 《鄭無貳和予雜言有緣督之句用韻謝之》 宋·方回

    可食不必駝峰肉,可居不必鴟尾屋。
    竹璃菜羹人得知,此中有士定不俗。
    東里先生癯似鶴,閒門不受童蒙瀆。
    七弦琴外棋一枰,七星冠上巾一幅。

    427 《洵上人房》 宋·葛紹體

    自占一窗明,小爐春意生。
    茶分香味薄,梅插小枝橫。
    有意探禪學,無心了世情。
    不知清夜坐,得知得若為清。

    428 《和程文彧九日詩》 宋·郭印

    平生懶惰無拘逼,學道唯將寸陰惜。
    手披目覽不自勤,俯視仰觀如有得。
    王侯螻蟻同丘墟,身外紛紛了無益。
    況值秋風草木枯,仍驚羽檄文書急。

    429 《和鄭樞山竹夫人韻》 宋·黃庚

    玉環傾國起胡兵,有色終污后世名,九夏專房何在貌,一身空洞若為情。
    寵名本自無心得,婦節從來澈骨清。
    愁見婕妤秋后扇,共懷幽恨幾時平。

    430 《病中四絕》 宋·陸文圭

    南山處士老尤貧,頗恨故交無一人。
    若使知心得良友,更因多病轉相親。

    431 《示禪人》 宋·釋慧遠

    鐵石身心來問道,慣調金鏃若為酬。
    棒頭喝下隨流入,靠倒溈山水牯牛。

    432 《紀事》 宋·釋文珦

    庸賈狗鼠輩,齷齪無足觀。
    少小為博徒,狹斜恣游般。
    憑附椒房寵,濫吹於王官。
    匿罪而言功,虛聲尚欺謾。

    433 《天道夷簡行》 宋·釋文珦

    天道夷簡,蕩蕩巍巍。
    人心不然,大行險巘。
    轉眼翻覆,誠不易知。
    忠或見疏,信或見疑。

    434 《一生》 宋·釋文珦

    一生蹤跡任浮沉,兩鬢生為雪易侵。
    不可破除唯道義,最難憑托是人心。
    清溪路口閒云合,白版門前落葉深。
    老子衰年懶酬應,若非同伴莫相尋。

    435 《送石居上人歸別業》 宋·釋行海

    不忍送君楊柳津,隔江相憶始相親。
    未能款曲論心事,翻似尋常識面人。
    一枕落花終夜雨,十擴芳草故鄉春。
    栽松若有青山剩,借結茅廬作近鄰。

    436 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    心空觀身,眼冷對塵。
    本來無物,幻起成春。
    動若行云而應,止猶虛谷而神。
    門門隨事得三昧,機用縱橫不倩人。

    437 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    清若松篁雪,虛明河漢秋。
    深心老節歲寒事,穩放胡床默默游。

    438 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    動若出山云,止如居谷神。
    無心千種用,有應十方真。
    通氣相煩鼻孔,說禪不掛口唇。
    誰知默默坐中意,長養曇華劫外春。

    439 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    瘦骨巖巖,殘毳毿毿。
    坐寒云巘,心空月潭。
    虛應亡機而若谷,深禪有口而如鉗。
    槃珠勿遺其色,囊錐不露其尖。
    皇道大平沒棱角,自然雨五而風三。

    440 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    孤齒如鯢,皴皮若雞。
    萬機頓削,一句全提。
    湛存性海闊,圓明心月底。
    有信風雷還破蟄,無言桃李自成蹊。

    * 關于人心若的詩詞 描寫人心若的詩詞 帶有人心若的詩詞 包含人心若的古詩詞(2087首)
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