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  • 關于五根的詩詞(680首)

    421 《游紫清宮》 明·釋宏演

    洪厓先生舊所隱,階下碧桃花飄零。
    夜光出井流瓊液,露浥松根生茯苓。
    天女或攜綠玉杖,仙人自讀《黃庭經》。
    鄰寺歸來十五里,回頭望斷煙冥冥。

    422 《適耕堂(周禹錫云:“極昌黎·”)》 明·舒頔

    芙蓉嶺下中平村,中有祝氏居其源。
    文公外家道義門,積善好禮枝葉蕃。
    衣冠濟楚信行惇,筑室亢燥依山根。
    摐耕大篆楣扁存,掛經扶耒窮朝昏。

    423 《驪山老妓行(補唐天寶遺事,戲效白樂天作)》 明·孫蕡

    秋風楊柳凋金縷,冷露芙蓉落芳渚。
    寒香晚色何所如,驪山唐姬教坊女。
    蛾眉淡掃山遠碧,蟬鬢半拋云亂吐。
    時妝無復新妖嬈,曩態猶存舊嬌嫵。

    424 《陳節婦》 明·王祎

    妾生南海涯,窈窕如秋花。
    鄰娃不識面,千里隔窗紗。
    一朝嫁夫婿,共在桐城住,門前有舶船,便欲為商去。
    歡好百年身,今年涉兩春。

    425 《徐良輔耕漁軒》 明·王隅

    南山饑牛常待飯,而君力田致疏懶。
    北冥游鯤幾千里,而君重釣滄浪水。
    高堂老親鶴兩鬢,二者本自供甘旨。
    禾囷三百既有獲,得漁可羹而已矣。

    426 《顏山歌》 明·吳斌

    欲為紫霞賞,遂作丹霄游。
    顏山秀拔五千仞,況于絕頂凌飛樓。
    長風吹目空四海,但見天地如虛舟。
    龍爭虎斗血中野,安知此境長悠悠。

    427 《獨石行》 明·張佳胤

    獨石城南一片石,突兀霜空削如壁。
    古松屈鐵盤云根,紫翠千峰莽相射。
    陸海俄翻滟滪堆,流沙直接昆侖脈。
    奇標眼底不常見,誰其置之巨靈跡。

    428 《半生行》 明·鄭琰

    刺促復刺促,哀歌不成曲。
    試聽征人歌一聲,切切烏烏淚相續。
    吾祖卜地三山麓,世業繁華稱鼎族。
    七葉盛文儒,八代承章服。

    429 《讀子書作》 明·周子諒

    學館坐無事,故書聊復看。
    披文既薈蕞,尋義亦泮渙。
    趨前后已逸,顧舊新輒竄。
    萬言雖畢陳,一理竟未貫。

    430 《望月有感》 唐·白居易

    時難年荒世業空,弟兄羈旅各西東。
    田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。
    吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。
    共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。

    唐詩三百首

    431 《讀張籍古樂府》 唐·白居易

    張君何為者?業文三十春。
    尤工樂府詩,舉代少其倫。
    為詩意如何?六義互鋪陳。
    風雅比興外,未嘗著空文。

    432 《木蓮樹生巴峽山谷間巴民亦呼為黃心樹》 唐·白居易

    大者高五丈涉冬不凋身如青楊有白文葉如桂厚大
    無脊花如蓮香色艷膩皆同獨房蕊有異四月初
    始開自開迨謝僅二十日忠州西北十里有鳴玉
    溪生者濃茂尤異元和十四年夏命道士毋丘元

    433 《次韻定慧欽長老見寄八首》 宋·蘇軾

    鐵橋本無柱,石樓豈有門。
    舞空五色羽,吠云千歲根。
    松花釀仙酒,木客饋山飧。
    我醉君且去,陶云吾亦云。

    434 《次韻秦太虛見戲耳聾》 宋·蘇軾

    君不見詩人借車無可載,留得一錢何足賴。
    晚年更似杜陵翁,右臂雖存耳先聵。
    人將蟻動作牛斗,我覺風雷真一噫。
    聞塵掃盡根性空,不須更枕清流派。

    435 《戲作種松》 宋·蘇軾

    我昔少年日,種松滿東岡。
    初移一寸根,瑣細如插秧。
    二年黃茅下,一一攢麥芒。
    三年出蓬艾,滿山散牛羊。

    436 《吊徐德占?并引?》 宋·蘇軾

    .余初不識德占,但聞其初為呂惠卿所薦,以處士用。
    元豐五年三月,偶以事至蘄水。
    德占聞余在傳舍,惠然見訪,與之語,有過人者。
    是歲十月,聞其遇禍,作詩吊之。

    437 《次韻劉景文登介亭》 宋·蘇軾

    澤國梅雨余,衰年困蒸溽。
    高堂磨新塼,頗覺利腰足。
    松根百尺井,兩綆飛凈淥。
    流觴聚兒童,一笑為捧腹。

    438 《至真州再和二首》 宋·蘇軾

    老手王摩詰,窮交孟浩然。
    論詩曾伴直,話舊已忘年。
    北上難陪驥,東行且趁船。
    離亭花映肉,醉眼鷺窺蓮。

    439 《宥老楮》 宋·蘇軾

    我墻東北隅,張王維老谷。
    樹先樗櫟大,葉等桑柘沃。
    流膏馬乳漲,墮子楊梅熟。
    胡為尋丈地,養此不材木。

    440 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

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