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  • 關于五放家的詩詞(233首)

    41 《樂歸田園十詠(錄五首)》 明·朽庵林公

    歸去來兮至覺今是而昨非宦海漂流久見幾,故園荒廢正思
    歸。
    往迷來悟心方樂,投老尋閑愿不違。
    新別廟堂無悵恨,舊栽松菊有光輝。

    42 《雨後田間雜紀五首》 宋·楊萬里

    行到深村麥更深,放低小轎過桑陰。
    再三傳語春寒道,好為農家惜綠針。

    43 《放言五首》 宋·劉克莊

    萬里先行腳,三家晚閉關。
    曾求詩入海,亦作史藏山。

    44 《警齋侍郎和放翁與茶山五言寄余次韻一首》 宋·劉克莊

    髫齔參諸老,辱置書冊前。
    上起馬本紀,下迄李續編。
    積勤迫榆景,扶病登木天。
    貌丑況古妝,臂短非善緣。

    45 《過松江寄務觀五首》 宋·韓元吉

    并舍盡垂柳,出檐多好花。
    獨尋江岸路,靜愛野人家。
    水暖分魚子,沙晴蹙荻芽。
    放歌吾亦醉,漁戶即生涯。

    46 《木蘭花慢 至大戊申八月二十五日,同疏仙萬》 元·許有壬

    云左丞未老休致,指清露堂扁,命予二人分賦長短句,予得清字,皆即席成章,喜甚,榜之堂上。
    疏仙其甥也,后更號酸齊云渺西風天地,拂吟袖,出重城。
    正秋滿名園,松枯石潤,竹瘦霜清。
    扁舟采菱歌斷,但一泓寒碧畫橋平。

    47 《木蘭花慢 至大戊申八月二十五日,同疏仙萬》 元·許有壬

    云左丞未老休致,指清露堂扁,命予二人分賦長短句,予得清字,皆即席成章,喜甚,榜之堂上。
    疏仙其甥也,后更號酸齊云渺西風天地,拂吟袖,出重城。
    正秋滿名園,松枯石潤,竹瘦霜清。
    扁舟采菱歌斷,但一泓寒碧畫橋平。

    48 《南京口號(五首)》 明·袁凱

    放牛歸馬凈塵埃,地北天南道路開。
    火雞馴象時時貢,不數周家白雉來。

    49 《五家林四首》 宋·張镃

    放鴨成各趁暖暉,村童遮護只狂飛。
    多多益辦真難事,半里撐船趕不歸。

    50 《七十翁五言十首》 宋·方回

    詩家自有律,高處在平中。
    能使生為熟,何愁拙不工。
    嚴祠七里瀨,漢鼎一絲風。
    敢謂方虛叟,還如陸放翁。

    51 《偈頌二十五首》 宋·釋如凈

    竇八布衫穿,大家出只手。
    橫須彌為概,量大海為斗。
    生殺在前,收放在后,歸功塞破虛空口。
    天童不敢相辜,甘作啼雞吠狗。

    52 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    踏破草鞋赤腳走,拄杖頭上挑日月。
    智門真得祖家風,放出云門廣長舌。
    大智如愚,大功若拙,用盡工夫參不徹。
    莫於平地上增堆,休向虛空里釘橛。

    53 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    笊籬木杓,錢貫井索。
    受用見成,家風廓落。
    生涯放得信緣看,佛法更於何處著。
    不用安排只麼從,自然心地常安樂。

    54 《新春感懷五首》 宋·薛嵎

    多置田無占好官,妻兒奴婢盡生歡。
    貧家有子才堪教,身后窮愁且放寬。

    55 《十五夜無月和韻》 明·程嘉燧

    節物陰晴總不愁,思家時復一低頭。
    空勞拄杖中宵待,未遣傾罍向月羞。
    放客惺惺歸別院,任他晻晻下西樓。
    嫦娥亦是人間意,想像含顰耐九秋。

    56 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    57 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    58 《招魂》 先秦·屈原

    朕幼清以廉潔兮,身服義而未沫。
    主此盛德兮,牽于俗而蕪穢。
    上無所考此盛德兮,長離殃而愁苦。
    帝告巫陽曰:“有人在下,我欲輔之。

    楚辭

    59 《齊桓晉文之事》 先秦·孟子及弟子

    齊宣王問曰:“齊桓、晉文之事,可得聞乎?”孟子對曰:“仲尼之徒,無道桓、文之事者,是以后世無傳焉,臣未之聞也。
    無以,則王乎?”曰:“德何如則可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。
    ”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。
    ”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣聞之胡龁曰:‘王坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:“牛何之?”對曰:“將以釁鐘。

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    60 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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