關于爭趨的詩詞(238首)

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

管子曰：“倉廩實而知禮節。
”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。
古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。
” 生之有時，而用之亡度，則物力必屈。

奏章議論

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。
時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。
縉紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計所出。
會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。

愛國抒情議論

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。
《論語·子罕》上不天則下不遍覆，心不地則物不必載。
太山不立好惡，故能成其高；江海不擇小助，故能成其富。
故大人寄形于天地而萬物備，歷心于山海而國家富。

山水哲學

世閥高臨汝，衣冠起岳州。
精靈華蓋曉，氣脈洞庭秋。
江漢稱才子，瀟湘托好逑。
儒林蒼玉滿，郎署白云悠。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

苦楝樹，青鵓鴣。
啄鹽土，鳴嗚嗚。
老鴉銜茶子，爭噪落嶺隅。
不覺茶滿山，漁利入江湖。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

霜天破夜，一陣寒風，亂淅入簾穿戶。
醉覺珊瑚，夢回湘浦，隔水曉鐘聲度。
不作高唐賦。
笑巫山神女，行云朝暮。

黃帝史倉初作書，依類象形書亦疏。
獸蹄鳥跡頗奇怪，乾端坤倪微發舒。
周籀大篆十五篇，體制漸與蒼史殊。
秦兼七國有天下，混一土字同書車。

法吏了繁劇，儒生擅文墨。
世多兼兩長，遠到須器識。
昔在晉魂公，曾此趨幕職。
一逢龔莊敏，期以柱天極。

懷錐不遇粵途窮，露布飛傳蜀道通。
吳楚英雄戈指日，江湖俠氣劍如虹。
能爭漢上為先著，此復神州第一功。
愧我年年頻敗北，馬前趨拜敢稱雄。

三朝風跡號名臣，十道宣勞德在民。
大筆有功爭造化，宏才無地展經綸。
方登青瑣瞻天近，又駕朱轓撫俗頻。
宸眷正隆時望重，佇趨嚴召秉陶鈞。

九萬鵬程舉翮輕，蚤年高譽滿江亭。
曾分蘭省趨墀赤，行從荷囊拜瑣青。
雅度最宜鏘玉佩，精忠不用綠沈屏。
欲令行部襜帷去。
要使人爭識景星。

西川鑿山三大像，突兀皆在江之湄。
修覺九頂見略盡，獨此恨未瞻竄儀。
朅來勝地了疇昔，輕軒瘦馬相追隨。
百尺金軀信雄杰，三乘寶閣何瑰奇。

千頃山高六十里，上有寒潭清且泚。
神龍久向此中蟠，作霖肯為蒼生起。
群魚從之時浮枕，噞喁光彩歲月深。
自然形質異凡鬣，或如美玉或如金。

圣門高弟游淵源，當時所得惟十賢。
科張言行政與學，兼此四者誰能然。
公含天資得具美，出文入武材謨全。
軒昂盛時進以道，行高德鉅齊回騫。

煌煌我宋開鰲極，坐攬輿圖朝列避。
玉帛爭先萬國趨，吳越歸心天下一。
圣神論報天與同，富貴不獨昌其躬。
建隆以來二百載，是家與國方延洪。

伐棘何所山之巔，秋風颾颾刺子丹。
折根破柢堅且頑，斸夫趦趄汗污顏。
攢鋒束芒趨道還，{上艸下左禾右享}之森森繚長藩。
暮冬號風雪暗天，漏寒不鳴守犬眠。