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  • 關于予藏的詩詞(262首)

    161 《謝王道濟惠古詩古石器》 宋·司馬光

    緱氏古城里,好道王道濟。
    作詩有古風,讀書知古意。
    朝來遺仆夫,遺我古石器。
    結從天地初,生自一拳際。

    162 《八月十七日夜省直紀事呈同舍》 宋·司馬光

    窮秋直省舍,大雨吁可畏。
    九河翻層空,入夜愈恣睢。
    置床東壁根,時有涂塈墜。
    颯颯勢將摧,怵惕不成寐。

    163 《紫石屏歌》 宋·歐陽修

    月從海底來,行上天東南。
    正當天中時,下照千丈潭。
    潭心無風不動,倒影射入紫石巖。
    月光水潔石瑩凈,感此陰魄來中潛。

    164 《別後奉寄圣俞二十五兄》 宋·歐陽修

    長河秋雨多,夜插寒潮入。
    歲暮孤舟遲,客心飛鳥急。
    君老忘卑窮,文字或綴緝。
    余生苦難厄,世險蹈已習。

    165 《依韻答提刑張太博嘗新醖》 宋·范仲淹

    南陽本佳處,偶得作守臣。
    地與汝填近,古來風化純。
    當官一無術,易易復循循。
    長使下情達,窮民奚不伸。

    166 《桐廬方正父家藏唐翰林畫白芍藥予來領郡事因》 宋·范仲淹

    治亂興衰甚可嗟,徒憐水調訴榮華。
    開元盛事今何在,尚有霓裳寄此花。

    167 《清平樂 夜宿奉先,與宗人明道談天壇勝游,》 元·元好問

    中元日,藏金華丹經於天壇石室。
    中興亂后人得之,字畫如洛神賦,縑素亦不爛壞。
    予於山陽一相識家嘗見之丹書碧字。
    細說金華事。

    168 《賀新郎·十月臨皋暮》 宋·無名氏

    十月臨皋暮。
    客從予、黃泥之坂,凜然霜露。
    相與行歌而言曰,月白風清如許。
    念無酒、歸謀諸婦。

    169 《正月二十二日江淮發運馬察院督河事於國門之》 宋·梅堯臣

    江南硯工巧無比,深洞鐫斲黑蛟尾。
    當心隱隱骨節圓,暗淡又若帖寒朏。
    樣傳孔子留廟堂,用稱右軍書棐幾。
    皇皇御史從東來,役徒四萬如屯螘。

    170 《冬雷》 宋·梅堯臣

    上帝設號令,隱其南山下。
    震發固有時,曷常事憑怒。
    春以動含生,夏以奮風雨。
    冬其息不用,藏在黃厚土。

    171 《希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻》 宋·梅堯臣

    聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    豈無朋從俱,況此一二秀。
    方蘄建春陌,十刻殘晝漏。

    172 《依韻和酬邵不疑見答》 宋·梅堯臣

    君才若巨賈,既富仍深藏。
    遂兼碌碌貧,共處安可量。
    滔滔大澤陂,渺漫入幽荒。
    徒欲窮端倪,憑高何相望。

    173 《答宋學士次道寄澄心堂紙百幅》 宋·梅堯臣

    寒溪浸楮舂夜月,敲冰舉簾勻割脂。
    焙乾堅滑若鋪玉,一幅百錢曾不疑。
    江南老人有在者,為予嘗說江南時。
    李主用以藏秘府,外人取次不得窺。

    174 《送王推官赴官譙陽》 明·高啟

    久治亂所伏,國家失其防。
    初如決洪流,拱手遍四方。
    頻年勞訏謨,欲補千百瘡。
    子為京師客,忠憤何慨慷。

    175 《與林中書李禮部同宿囊山三首》 宋·劉克莊

    二妙相從寂寞濱,山靈怪有此嘉賓。
    作桑下夢才三宿,比橘中翁少一人。
    剪截錦機輸子巧,分張寶藏拔予貧。
    臨歧但祝俱黃發,莫把華簪換角巾。

    176 《余常用小端硯失之經年忽在常賣人手中以錢贖》 宋·劉克莊

    幾年共學久相于,中道如遺忽棄予。
    韞匵而藏機不密,竊鉤雖小法當誅。
    匹夫有罪因懷璧,象罔無心偶得珠。
    戒飭家僮嚴護守,即今鼠子巧穿窬。

    177 《夢蝗》 宋·王令

    至和改元之一年,有蝗不知自何來。
    朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
    暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
    樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。

    178 《贈別晏成績懋父太祝》 宋·王令

    懋甫相門兒,家世踏纓紞。
    早年綴官簿,青衫蔚於菼。
    本宜多驕矜,不謂銳意敢。
    意貪英雄交,一手欲四攬。

    179 《再贈束孝先》 宋·王令

    玉缺見不撓,劍折佑真剛。
    張目不見心,人固未易量。
    念我未知子,徒知外觀望。
    安識子所懷,赤日包白光。
    去去終我身,兩兩無想忘。
    縱予道路憂,骨尚付子藏。

    180 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

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