關于義者的詩詞(737首)

淳風日已簿，恩義不相薄。
恩義得于民，民顧吏有辭。
政化本不立，刀筆事愈卑。
李侯今之人，而行古所為。

孔門性不聞，學者失其義。
上中下為三，善與惡為二。
鄒洛異而同，韓揚同而異。
不指理不明，不兼氣不備。

金身夢覺白馬東，西來禪教各一宗。
講師高據獅子座，緇素群集驚盲聾。
天華咫尺飛隧地，夜燭神光滿室紅。
遠師道林嗣宗風，專談義學離禪鋒。

發燥始出游，心期結明主。
天方窮畸人，世不喜生語。
絕弦恨伯牙，抱璞泣和氏。
獨憐身皓皓，不救俗靡靡。

為已終成物，為人適喪已。
得之以為重，或者深可恥。
與其乞墦生，不若蒙袂死。
貧賦勿失色，富貴亦勿競。
窮達本無心，安于義與命。
人受命于天，顏孟獨能正。

狥利者不可與謀義，怙私者不可與言公。
蠻觸勝負勍兩角，肝膽乃在楚越同。
陽清陽濁難同宮，弱水西流河漢東。
洪河砥柱霜中松，中道而立能者從。

八荒去求仁，名山在吾西。
云石長掛眼，云何不攀躋。
攀躋有何求，林木心所約會。
欣欣豈在目，昔有秦隱君。

一元之根貞下起，勾萌甲柝春陽敷。
千紅萬紫弄晴霽，忽然暗綠繞丘墟。
霜風厲厲百物遂，枝葉剝落留根株。
一誠通復心無愧，雖千萬往猶褐夫。

雀在在屋上，雀在在屋下。
邊啾各有聲，食息同晨夜。
所以異者何，仁義非外假。
云胡不自養。
乃至為物化。
嗟余雖老倦，亦少知取舍。
凜然保厥衷，貴富直土苴。

百丈開田說不義，究竟寧免費腳手。
松溪修田無可說，擊皷升堂但良久。
知事頭產處俱歡顏，見者聞者皆失笑。
好篇大義，一字不少。

順逆人獸心，成敗翻覆手。
鬼神不相容，子孫豈能守。
昔者過此門，歌鐘會群丑。
今者過此門，闐然已豐蔀。

非本韓國諸公子，胡乃人形心蝮{尷監換蟲}。
身既入秦而媚秦，肆無忌憚浮商李。
狂言著書三十篇，讀者能無污脣齒。
且言仁義不足用，唯有嚴刑堪致治。

天地無窮，人處于中，三才既兆，庶類皆通。
至圣立極，萬方所宗。
如星拱北，如水朝東。

出嶺超方，九上三到。
一槌便成，未是性燥。
誦過水偈，聞色空義。
攪炒肝腸，睡不成睡。

打折達磨西來腳，莫令有誤本來人。
當處得心非向背，九年面壁寂光明。
庭中立雪憨癡漢，海裹口乾渴愛津。
如今大有心顛倒，夢寐胡謅學道人。

自從達解本心光，陳見解者希相許。
今蒙大士墜名香，妙明寂照揮倫楮。
清風匝地意何窮，自這賢儒誰伴侶。
自傷嗟，憑誰語，

失卻本來面目，個個日南長至。
先祖時節苦臨，處處笙歌樂醉。
也參禪，亦詳義，也貧窮，亦富貴。

佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。
心邊不覺屬眾生，心轉覺時一切佛。
佛開口處為言教，化導迷心轉覺心。
眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。

賓主互用，動亦非動。
佛祖機關，不妨重弄。
法共不人，十八何用。
一相無相，自知輕重。

古君子兮道諸己，道器用兮合天理。
同塵還若待時生，觀象不知何處起。
荊叢叢襲莪叢叢，孝兮悌兮非沚中。
聚應落落滴仙露，散或泠泠揚士風。