關于久經的詩詞(1140首)

大圣威靈地，安公宴坐蹤。
未知長寂默，不見久從容。
塔影高群木，江聲壓暮鐘。
此游幽勝后，來夢亦應重。

千疊云山萬里流。
坐中碧落與鰲頭。
真意見嬉吾已領。
煙景。
不辭捧詔久汀洲。
老去一官真是漫。
溪岸。
獨余此興未能收。
留與吳兒傳勝事。
長記。
赤闌橋上攬清秋。

洲上百花如錦繡。
水滿池塘，更作濺濺溜。
斷送風光惟有酒。
苦吟不怕因詩瘦。
尋壑經丘長是久。
晚晚歸來，稚子柴門候。
萬事付之醒夢后，眉頭不為閑愁皺。

笛喚春風起。
向湖邊、臘前折柳，問君何意。
孤負梅花立晴晝，一舸凄涼雪底。
但小閣、琴棋而已。

笛喚春風起。
向湖邊、臘前折柳，問君何意。
孤負梅花立晴晝，一舸凄涼雪底，但小閣、琴棋而已。
佳客清明留不住，為匡廬、只在家窗里。

初中文言文寓理故事

昔在零陵厭，神器若無依。
逐兔爭先捷，掎鹿競因機。
呼吸開伯道，叱咤掩江畿。
豹變分奇略，虎視肅戎威。

詠史懷古感傷

經，常道也。
其在于天，謂之命；其賦于人，謂之性。
其主于身，謂之心。
心也，性也，命也，一也。

古文觀止哲學理論

經，常道也，其在于天謂之命，其賦于人謂之性，其主于身謂之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，達四海，塞天地，亙古今，無有乎弗具，無有乎弗同，無有乎或變者也，是常道也。
其應乎感也，則為惻隱，為羞惡，為辭讓，為是非；其見于事也，則為父子之親，為君臣之義，為夫婦之別，為長幼之序，為朋友之信。

詠物

清池自湛澹。
神劍久遷移。
無復連星氣。
空余似月池。
夾筱澄深淥。
含風結細漪。
唯有蓮花蕚。
還想匣中雌。

人境初無車馬喧，卜居原得近姜村。
山圍古寺苔生砌，花落前汀潮打門。
已許揭身如日月，不妨為客任乾坤。
清詩海內流傳久，亭下空余石硯存。

微雨經宵，暖煙籠晝，相尋閑步堤沙。
露桃風絮，香影傍烏紗。
徙倚江樓最久，綺窗迥、翠擁雙丫。
輕鷗外，水村山郭，帆過泊誰家。

憶昔先翁此地經，曾揮詩筆掃青冥。
我來篇索前修句，雷電何年敕六丁。

不到故園久，寧辭歸路遙。
山光自今昔，人物嘆蕭條。
古鎮東西市，長江旦暮潮。
何當尋舊業，來此伴漁樵。

陰雨壓春意，坐怯衣裳單。
騷經舊香草，想綠沅湘間。
云深翠鳳杳，天闊蒼虬寒。
軒軿幾時駕，長往游君山。

勞生何擾擾，衰鬢已蕭蕭。
偶得《楞嚴》讀，都將世慮消。
水流虛谷靜，云度碧天遙。
獨坐忘言久，西山對寂寥。

最愛山居養性靈，空山為幾翠為屏。
亂峰雨過云猶合，小洞春深草更青。
對月謾題招鶴詠，臨池長寫換鵝經。
興來還解吹簫管，有約離人夜半聽。

梁李久樂禍，自焚豈非天。
兩鼠斗穴中，一勝亦偶然。
謀初要百慮，善后乃萬全。
廟堂選世將，范氏真多賢。

虞人非其招，欲往畏簡書。
穆生責醴酒，先見我不如。
江左古弱國，強臣擅天衢。
淵明墮詩酒，遂與功名疏。

一經傳世寶，說與子孫知。
欲作久長計，毋忘禮義為。
黃金生悔吝，白璧有瑕疵。
兼取龐公語，圖安不遺危。

汗礎經旬未肯乾，破窗隨處有蝸涎。
祗今不耐春陰得，想見黃梅細雨天。