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  • 關于乃身的詩詞(1220首)

    821 《夢仙謠》 宋·劉子翚

    鵝子峰前波色清,劉郎看山無俗情。
    癯儒自昔有仙骨,夜夢體飛如葉輕。
    云中不識朝天路,雙童導我凌空去。
    側身度巖隈,盤盤復回回。

    822 《次韻茂元獨速歌》 宋·劉子翚

    大兒行文學蘇黃,暗潮無聲走茫茫。
    小兒分題擬甫白,手抉蟆頤取冰魄。
    自成機杼誰如君,悲歌乃有可憐色。
    曉來春歸薺葉新,青女摧之良不仁。

    823 《呂居仁惠建昌紙被》 宋·劉子翚

    寒聲晚移林,殘臘無幾日。
    高人擁楮眠,臠卷意自適。
    素風含混沌,春煦回呼吸。
    余溫偶見分,來自芝蘭室。

    824 《云巖竹源二禪俱與招客三月二十一日遂飯于竹》 宋·劉子翚

    云巖市聲中,竹源山色處。
    平生幾兩屐,惟樂取意去。
    晨光霽老春,飛蓋雙溪路。
    沙平水漫流,云散天全露。

    825 《竹源之集奇仲不赴蕭屯以詩嘲之再用原韻》 宋·劉子翚

    平生老子興,渾奇幽絕處。
    寧嫌一坡遠,甘作十歇去。
    至今清夢狂,時走松陰路。
    心忻自吟哦,技療輒披露。

    826 《華亭風月堂避暑》 宋·王之道

    大哉天休何穹窿,惟王配天居域中。
    東西南北乃四裔,盛德可使車書同。
    吾皇中興繼商武,小雅不復歌車攻。
    年來幽障滅烽燧,梯航航里來夷戎。

    827 《沈楊輔隱軒詩》 宋·王之道

    小隱山林大朝市,夫子命軒良有意。
    仕途捷徑固無取,泉石膏肓亦猶次。
    不知朝隱誰得之,我恐曼倩為近似。
    公卿百執各有職,豈容妄隱但棄位。

    828 《題李夢發知足齋》 宋·王之道

    荀卿重無禍,老氏貴不辱。
    不辱非暫榮,無禍乃長福。
    咄哉名利場,甚矣身世梏。
    得侯方丐公,懷金未忘玉。

    829 《哭鄒德久二首用前韻》 宋·張元干

    窮達那知十二宮,由來與世不相容。
    乃翁極諫牽龍袞,百謫同愁割劍峰。
    前輩品題推玉樹,平生憂患挺蒼松。
    傷心身后夸君賜,泉路恩光底事濃。

    830 《九月一日與王季夷酌別為賦十六韻》 宋·張元干

    黃鵠摶秋風,一舉輒萬里。
    飛鳴蓬蒿間,燕雀徒為爾。
    王郎志凌云,英妙良可喜。
    片言只字奇,採掇殊未已。

    831 《子立昆仲垂和游天宮詩既工且敏義不虛辱再此》 宋·張元干

    華裾綠發等青春,詩似機云定后身。
    家學乃翁真具眼,祖風當代豈凡人。
    字中仙爪便搔癢,句里靈犀解辟塵。
    萬壑爭流君看取,西興從此是通津。

    832 《送硯與周宰》 宋·朱翌

    巧匠斲山取山骨,媼神拱手不敢惜。
    因隆作防洼作池,以金為聲玉為質。
    藉以綈衣便契攜,置之烏皮長拂拭。
    憶昨隨計西入關,太學三年同寢食。

    833 《上已陪諸公集西湖》 宋·朱翌

    今日我上已,樂哉天氣新。
    青春在西湖,湖水綠以勻。
    諸公乃肯游,盤飧仍集珍。
    少縱方外談,一洗城中塵。

    834 《貿絲詞》 元·楊維楨

    鳴鳩毋止棘,止棘為摧薪。
    女子毋貿絲,貿絲為棄人。
    相逢誓作同穴親,大禮如一失,結發不終身。
    外為狂夫暴,內為兄弟哂。
    寄語貿絲女,卜語不可信,況乃卜非真。

    835 《覽古四十二首(錄三十四首)》 元·楊維楨

    任安與田仁,同仕將軍門。
    廝養惡齒馬,實坐貧失身。
    發忿騎奴席,拔刃徒自分。
    不會趙少府,何時別奴群。
    乃知圣賢仕,端不與賤貧。
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    836 《上云樂》 明·劉基

    混沌結,玄黃開,人生其中,稱為三才。
    一人身有一天地,形質雖異眾理該。
    欲淫物誘滋巧偽,遂使真淳耗?攵玄風頹。
    乃有朝生而暮死者,本根淺短無栽培。

    837 《題富好禮所畜村樂圖》 明·劉基

    我昔住在南山頭,連山下帶清溪幽。
    山巔出泉宜種稻,繞屋盡是良田疇。
    家家種田恥商販,有足懶踏縣與州。
    西風八月淋潦盡,稻穗崿比無蝗蟊。

    838 《前有尊酒行》 明·劉基

    前有尊酒芳以飴,舉杯欲飲且置之。
    丈夫有志可帥氣,胡為受此曲蘗欺?禹惡旨酒,玄德上達

    桀作酒池,而南巢是蔡。

    839 《大熱遣懷》 明·劉基

    盛夏火用事,長日不可堪。
    熱汗發我膚,如泉溢穹嵁。
    清晨登樓望,四野皆紅嵐。
    坡坨會稽山,縹緲浮郁藍。

    840 《題群龍圖》 明·劉基

    世間萬類皆可睹,茫昧獨有鬼與龍。
    此圖畫龍二十四,狀貌詭譎各不同。
    得非物產有異種,或曰神變無常蹤。
    一龍揵尾欲上水,足爪猶在奫中。

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