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  • 關于中華體的詩詞(183首)

    121 《和僉事夾谷之寄韻》 宋·方逢辰

    夫子說周易,肇開太極分。
    及乎作春秋,下逮西狩麟。
    混辟至決裂,堅冰致習馴。
    三皇何皞皞,五帝何紛紛。

    122 《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》 宋·李嘉謀

    道人愛山出天姿,自謂計黠人嫌癡。
    獨游名山看不足,每得勝處行為遲。
    誰人能知物外賞,世上自有靈中奇。
    一行作吏困汩沒,便與好境相參差。

    123 《浯溪》 宋·鍾興嗣

    羯奴禍唐室,宗社已傾危。
    翠華幸西蜀,大物孰主持。
    儲君起靈武,事亦從權宜。
    人望既有屬,奸孽就誅夷。

    124 《送李順文》 明·李延興

    維齊古青州,其地山水秀。
    嘗遭國大侵,夾輔猶腋肘。
    宅土稱上腴,財賦等浙右。
    奇閫久乃隳,完城失封守。

    125 《謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌》 宋·王禹偁

    臣聞伏羲畫卦樸且淳,蒼頡迼字初有文。
    大篆小篆八分體,楷隸章草何紛紜。
    因茲八法各有要,遂使六藝區以分。
    其中最難惟草圣,玄妙功夫自天性。

    126 《子平寄惠希夷陳先生服唐福山藥方因戲作雜言》 宋·文同

    蜀江之東山色盡如赭,有道人云此是丹砂伏其下。
    煙云光潤若洗濯,澗谷玲瓏如刻畫。
    我聞神仙草藥不在丹上生,是中當有靈苗異卉之根莖。
    果然人言所出山芋為第一,西南諸郡有者皆虛名。

    127 《嘉熙四年九月奉詔改明年元為淳佑閏十二月降》 宋·岳珂

    我生淳熙間,今復見淳佑。
    粵從發覆額,及此已衰耇。
    恭惟孝皇圣,是時方在宥。
    兩宮俱萬年,薄海同一候。

    128 《管順甫以湘竹為青奴兒貺為名湘夫人賦以謝之》 宋·李曾伯

    妾家淇園北封君,劂祖慈事宗蒼筼。
    子孫異代貞節聞,枝分一派從南巡。
    千古流落湘江濱,幾番雨露敷新榮。
    斑斑不改啼紅痕,膏煎漆伐悔自矜。

    129 《余臥病畿邑御史王君假守潭楚道出于舍下特見》 宋·宋庠

    病客臥窮里,衡扉掩殘春,隳官道家藏,竄跡農廛民。
    朝羅噪饑雀,暮席流芳塵。
    尸居怳踰歲,踵息動彌旬。

    130 《水圖詩壽王丞相》 宋·項安世

    水于天地間,體物而不倚。
    其數為天一,眾有之所始。
    其辰為壬癸,重任之所揆。
    其德為智端,非非而是是。

    131 《花將軍歌》 明·李東陽

    花將軍,身長八尺勇絕倫,從龍渡江江水渾。
    提劍躍馬走平陸,敵兵不能逼,主將不敢瞋。
    殺人如麻滿川谷,遍體無一刀槍痕。
    太平城中三千人,楚賊十萬勢欲吞。

    132 《陪張巨山謁清獻公祠》 宋·李處權

    惟昔清獻公,二年蜀中歸。
    歸載無長物,一琴而一龜。
    龜屬煙霞想,琴寓山水思。
    婆娑二物間,德容儼怡怡。

    133 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    134 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    135 《夔府書懷四十韻》 唐·杜甫

    昔罷河西尉,初興薊北師。
    不才名位晚,敢恨省郎遲。
    扈圣崆峒日,端居滟滪時。
    萍流仍汲引,樗散尚恩慈。

    136 《夔府書懷四十韻》 唐·杜甫

    昔罷河西尉,初興薊北師。
    不才名位晚,敢恨省郎遲。
    扈圣崆峒日,端居滟滪時。
    萍流仍汲引,樗散尚恩慈。

    137 《酬牛相公獨飲偶醉寓言見示》 唐·劉禹錫

    宮漏夜丁丁,千門閉霜月。
    華堂列紅燭,絲管靜中發。
    歌眉低有思,舞體輕無骨。
    主人啟酡顏,酣暢浹肌發。
    猶思城外客,阡陌不可越。
    春意日夕深,此歡無斷絕。

    138 《同樂天和微之深春二十首(同用家花車斜四韻)》 唐·劉禹錫

    何處深春好,春深萬乘家。
    宮門皆映柳,輦路盡穿花。
    池色連天漢,城形象帝車。
    旌旗暖風里,獵獵向西斜。

    139 《三原李氏園宴集》 唐·張籍

    暮春天早熱,邑居苦囂煩。
    言從君子樂,樂彼李氏園。
    園中有草堂,池引涇水泉。
    開戶西北望,遠見嵯峨山。

    140 《遣懷(自此后詩在渭村作)》 唐·白居易

    寓心身體中,寓性方寸內。
    此身是外物,何足苦憂愛。
    況有假飾者,華簪及高蓋。
    此又疏于身,復在外物外。

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