<td id="4wawa"><option id="4wawa"></option></td>
<bdo id="4wawa"></bdo>
  • <li id="4wawa"><option id="4wawa"></option></li>
  • 關于業骨的詩詞(213首)

    1 《送林荊州歸蓬萊》 宋·釋紹曇

    蓬萊山翁抱仙骨,穩跨長鯨游八極。
    玉壺深貯海山云,十載窮幽歸未得。
    業骨蛻壺倒空,長鯨又化為蒼龍。
    了無一物可依倚,卷舒出沒云無蹤。

    2 《減字木蘭花·凡軀四假》 元·王哲

    凡軀四假。
    便做長年終不藉。
    水葬魚收。
    教你人咱業骨骰。
    這回去也。
    一顆明珠無有價。
    正是真修。
    穩駕逍遙得岸舟。

    3 《冬杪歸陵陽別業五首》 唐·許棠

    無媒歸別業,所向自乖心。
    閭里故人少,田園荒草深。
    浪翻全失岸,竹迸別成林。
    鷗鳥猶相識,時來聽苦吟。

    4 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    5 《憶業師劉夫子》 宋·趙必蒸

    嚴風砭肌骨,{左木右術}然起遐思。
    哲人已久萎,誰可作圣儀。
    吾虞劉夫子,日維百世師。
    秉直疾邪佞,是非無所私。
    依歸良有在,出處各以時。
    遭時復不偶,竟爾相睽違。
    四雇寂似闐,中心重凄其。

    6 《送孫從之司業持節湖南二首》 宋·楊萬里

    白頭燈火共書林,自少論交老慰心。
    官職壞人餳里鴆,忠賢到骨鍜中金。
    朝陽鳴鳳秪今見,夜雨對床何日尋。
    回鴈峰前鴈回後,紫薇紅藥待渠吟。

    7 《枯骨頌》 宋·黃庭堅

    清揚巧笑傾人城,驕氣矜色增我慢。
    無始時來生死趣,八萬苦業所依止。
    皮膚落盡露拴索,一切虛誑法現前。
    不見全牛可下刀,無垢光明本三昧。

    8 《西江月·骨相匿犀秀發》 元·元好問

    骨相匿犀秀發,精神聳鶴孤高。
    少年事業富伊皋。
    便向中書書考。
    肘后不傳丹訣,眉間新長修毛。
    一壺春色宴蟠桃。
    □介歸榮忠孝。

    9 《換骨骰 嘆脫禍不改過》 元·王哲

    昨遇饑年,為甚累增勸教。
    怎奈向、人人忒*。
    越貪心,生狠妒,百端奸巧。
    計較。

    10 《二十六日下山觀勝業寺禹柏偃臥地上分為九枝》 宋·項安世

    人言禹時柏,是否何必研。
    要知是古物,少亦逾千年。
    盤盤九龍子,脊尾何蜿蜒。
    疏髯挾雷雨,瘦骨含風煙。

    * 關于業骨的詩詞 描寫業骨的詩詞 帶有業骨的詩詞 包含業骨的古詩詞(213首)
    chengrenyouxi