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  • 關于業累的詩詞(143首)

    21 《唐鐃歌鼓吹曲十二篇·既克東蠻群臣請圖蠻…東蠻第十二》 唐·柳宗元

    東蠻有謝氏,冠帶理海中。
    自言我異世,雖圣莫能通。
    王卒如飛翰,鵬鶱駭群龍。
    轟然自天墜,乃信神武功。

    友情懷念

    22 《唐鐃歌鼓吹曲十二篇·既克東蠻群臣請圖蠻…東蠻第十二》 唐·柳宗元

    東蠻有謝氏,冠帶理海中。
    自言我異世,雖圣莫能通。
    王卒如飛翰,鵬鶱駭群龍。
    轟然自天墜,乃信神武功。

    23 《哭劉言史》 唐·孟郊

    詩人業孤峭,餓死良已多。
    相悲與相笑,累累其奈何。
    精異劉言史,詩腸傾珠河。
    取次抱置之,飛過東溟波。

    24 《八駿圖》 唐·白居易

    穆王八駿天馬駒,后人愛之寫為圖。
    背如龍兮頸如象,骨竦筋高脂肉壯。
    日行萬里速如飛,穆王獨乘何所之?
    四荒八極踏欲遍,三十二蹄無歇時。

    詠史懷古諷刺

    25 《朱陳村》 唐·白居易

    徐州古豐縣,有村曰朱陳。
    去縣百馀里,桑麻青氛氳。
    機梭聲札札,牛驢走紜紜。
    女汲澗中水,男采山上薪。

    26 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    27 《感懷詩一首(時滄州用兵)》 唐·杜牧

    高文會隋季,提劍徇天意。
    扶持萬代人,步驟三皇地。
    圣云繼之神,神仍用文治。
    德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。

    28 《冬日建安寺西院,喜晝公自吳興至,聯句一首》 唐·皎然

    宗系傳康樂,精修學遠公。
    ——王遘
    相尋當暮歲,行李犯寒風。
    ——李縱

    29 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    30 《覽古十四首》 唐·吳筠

    圣人重周濟,明道欲救時。
    孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
    興言振頹綱,將以有所維。
    君臣恣淫惑,風俗日凋衰。

    31 《成相雜辭》 先秦·佚名

    請成相。
    世之殃。
    愚暗愚暗墮賢良。
    人主無賢。

    詩經祭祀樂歌

    32 《幽通賦》 兩漢·班固

    系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。
    飖颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。
    皇十紀而鴻漸兮,有羽儀于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。

    辭賦精選抒情自白

    33 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    34 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    35 《上林春(韓相生日)》 宋·晁補之

    天惜中秋,三夜淡云,占得今宵明月。
    孟陬歲好,金風氣爽,清時挺生賢哲。
    相門出相,算鐘慶、自應累葉。
    乍歸來,暫燕處,共仰赤松高轍。

    36 《滿庭芳》 宋·曹冠

    榴艷噴紅,槐陰凝綠,薰風初扇微涼。
    新荷舒蓋,翠色映波光。
    時見金鱗戲躍,聽鶯聲、巧囀垂楊。
    誰知我,身閑無累,對景自襄羊。

    37 《婆羅門引(用韻答傅先之時傅宰龍泉歸)》 宋·辛棄疾

    龍泉佳處,種花滿縣卻東歸。
    腰間玉若金累。
    須信功名富貴,長與少年期。
    悵高山流水,古調今悲。

    38 《沁園春(慶舍第生子)》 宋·程節齊

    自古人言,慶在子孫,端有由來。
    看長庚孕李,昴星佐漢,福從人召,瑞自天開。
    曾憶當年,用翁熊夢,豈在區區春祀D63C。
    只憑個、仁心積累,厚德栽培。

    39 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    40 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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