關于世學的詩詞(2041首)

捉得金晶固命基，日魂東畔月華西。
于中煉就長生藥，服了還同天地齊。
莫怪瑤池消息稀，只緣塵事隔天機。
若人尋得水中火，有一黃童上太微。

窯頭坯，隨雨破，只是未曾經水火。
若經水火燒成磚，留向世間住萬年。
棱角堅完不復壞，扣之聲韻堪磨鐫。

詠史

昔在禹馀天，還依太上家。
忝以掌仙錄，去來乘煙霞。
暫下宛利城，渺然思金華。
自此非久住，云上登香車。

青山云水窟，此地是吾家。
后夜流瓊液，凌晨咀絳霞。
琴彈碧玉調，爐煉白朱砂。
寶鼎存金虎，元田養白鴉。
一瓢藏世界，三尺斬妖邪。
解造逡巡酒，能開頃刻花。
有人能學我，同去看仙葩。

昔在禹馀天，還依太上家。
忝以掌仙錄，去來乘煙霞。
暫下宛利城，渺然思金華。
自此非久住，云上登香車。

青山云水窟，此地是吾家。
后夜流瓊液，凌晨咀絳霞。
琴彈碧玉調，爐煉白朱砂。
寶鼎存金虎，元田養白鴉。
一瓢藏世界，三尺斬妖邪。
解造逡巡酒，能開頃刻花。
有人能學我，同去看仙葩。

誰人能識白元君，上士由來盡見聞。
避世早空南火宅，植田高種北山云。
雞能抱卵心常聽，蟬到成形殼自分。
學取大羅些子術，免教松下作孤墳。

高松多悲風，蕭蕭清且哀。
南山接幽壟，幽壟空崔嵬。
白日徒昭昭，不照長夜臺。
雖知生者樂，魂魄安能回。

王戎簡要，裴楷清通。
孔明臥龍，呂望非熊。
楊震關西，
丁寬易東。

淮南法，秋石最堪夸。
位應乾坤白露節，象移寅卯紫河車。
子午結朝霞。

七返還丹，在我先須，煉已待時。
正一陽初動，中宵漏永，溫溫鉛鼎，光透簾幃。
造化爭馳，虎龍交媾，

嘗聞四書曰，經史子集焉。
茍非天祿中，此事無由全。
自從秦火來，歷代逢迍邅。
漢祖入關日，蕭何為政年。

天地易位，四時易鄉。
列星隕墜。
旦暮晦盲。
幽暗登昭。

古文觀止歷史故事寓理

客難東方朔曰：“蘇秦、張儀一當萬乘之主，而身都卿相之位，澤及后世。
今子大夫修先王之術，慕圣人之義，諷誦詩書百家之言，不可勝記，著于竹帛；唇腐齒落，服膺而不可釋，好學樂道之效，明白甚矣；自以為智能海內無雙，則可謂博聞辯智矣。
然悉力盡忠，以事圣帝，曠日持久，積數十年，官不過侍郎，位不過執戟。
意者尚有遺行邪？同胞之徒，無所容居，其故何也？”東方先生喟然長息，仰而應之曰：“是故非子之所能備。

辭賦精選懷才不遇

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

黯然銷魂者，唯別而已矣！況秦吳兮絕國，復燕宋兮千里。
或春苔兮始生，乍秋風兮暫起。
是以行子腸斷，百感凄惻。
風蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。

辭賦精選離別

元和六年正月乙丑晦，主人使奴星結柳作車，縛草為船，載糗輿糧，牛繫軛下，引帆上檣。
三揖窮鬼而告之曰：“聞子行有日矣，鄙人不敢問所涂，竊具船與車，備載糗粻，日吉時良，利行四方，子飯一盂，子啜一觴，攜朋摯儔，去故就新，駕塵風，與電爭先，子無底滯之尤，我有資送之恩，子等有意于行乎？” 屏息潛聽，如聞音聲，若嘯若啼，砉敥嘎嚶，毛發盡豎，竦肩縮頸，疑有而無，久乃可明，若有言者曰：“吾與子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子學子耕，求官與名，惟子是從，不變于初。
門神戶靈，我叱我呵，包羞詭隨，志不在他。
子遷南荒，熱爍濕蒸，我非其鄉，百鬼欺陵。

辭賦精選人生抒情自白

陰陽開闔，元氣變化，泄為百川，凝為崇山，山川之作，與天地并，疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨靈赑屃，攘臂其間，左排首陽，右拓太華，絕地軸使中裂，坼山脊為兩道，然后導河而東，俾無有害，留此巨跡于峰之巔。
后代揭厲于玄蹤者，聆其風而駭之，或謂詼詭不經，存而不議。
及以為學者拘其一域，則惑于余方。

臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。
新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。
羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪？ 方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間；豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪？羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。
然后世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉，況欲深造道德者邪？ 墨池之上，今為州學舍。

辭賦精選狀物寫人寓理

夜中不能寐，起坐彈鳴琴。
薄帷鑒明月，清風吹我襟。
孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。
徘徊將何見？憂思獨傷心。

抒情