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  • 關于世傳人的詩詞(1444首)

    81 《答韋山人隱起龍文藥瓢歌》 唐·皎然

    野人藥瓢天下絕,全如渾金割如月。
    彪炳文章智使然,生成在我不在天。
    若言有物不由物,何意中虛道性全。

    82 《次韻子由書清汶老所傳秦湘二女圖》 宋·蘇軾

    春風消冰失瑤玉,我本無身安有觸。
    羊生得婦如得風,握手一笑未為辱。
    先生室中無天游,佩環何處鳴風甌。
    隨魔未必皆魔女,但與分燈遣歸去。

    83 《和世弼中秋月詠懷》 宋·黃庭堅

    一年中秋最明月,也照貧家門戶來。
    清光適從人意滿,壺觴政為詩社開。
    秋空高明萬物靜,此時乃見天地性。
    廣文官舍非吏曹,況得數子發嘉興。

    84 《說之方憂韓公表大夫疾遽致仕乃蒙傳視送陳州》 宋·晁說之

    人間陳五鼎,天上應三臺。
    顧我幽居人,卒歲事田萊。
    首種既已薄,時雨又復乖。
    身事尚如此,與世宜不諧。

    85 《七月十五日競傳有鐵騎八百來屠寧海人懼罹仙》 宋·舒岳祥

    年來避世羨漁郎,全載妻兒云水張。
    隔葦鳴榔分細火,帶苔收網曬斜陽。
    一絲寒雨鱸腮紫,半箔歸潮蟹斗黃。
    欲逐鴟夷江海去,西風無奈稻花香。

    86 《贈殷山人》 唐·張籍

    郁郁山中客,知名四十年。
    恓惶身獨隱,寂寞性應便。
    世業公侯籍,生涯黍稷田。
    藤懸讀書帳,竹系網魚船。

    87 《贈毛仙翁》 唐·沈傳師

    安期何事出云煙,為把仙方與世傳。
    只向人間稱百歲,誰知洞里過千年。
    青牛到日迎方朔,丹灶開時共稚川。
    更說桃源更深處,異花長占四時天。

    88 《石塔寺(并引)》 宋·蘇軾

    世傳王播《飯后鐘》詩,蓋揚州石塔寺事也。
    相傳如此,戲作此詩。
    饑眼眩東西,詩腸忘早晏。
    雖知燈是火,不悟鐘非飯。

    89 《車載板二首》 宋·王安石

    鳥有車載板,朝暮嘗一至。
    世傳鵩似鴞,而此與鴞似。
    唯能預人死,以此有名字。
    疑即賈長沙,當時所遭值。

    90 《和唐公舍人訪凈因》 宋·王安石

    西城方外士,傳法自南華。
    高蹈玩一世,旁通兼數家。
    來游仁者靜,傳詠正而葩。
    乘興何時再,還能托後車。

    91 《奉和王世弼寄上七兄先生用其韻》 宋·黃庭堅

    宮槐弄黃黃,蓮葉綠婉婉。
    時同二三友,竹軒涼夏晚。
    駕言都城南,以望征車返。
    何知苦淹回,及此秋景短。

    92 《奉和公擇舅氏送呂道人研長韻》 宋·黃庭堅

    奉身玉壺冰,立朝朱絲弦。
    妙質寄郢匠,素心乃林泉。
    力耕不罪歲,嘉谷有逢年。
    校書天祿閣,蓺竹老風煙。

    93 《予作歸鴈亭於滑州後十有五年梅公儀來守是邦》 宋·歐陽修

    風吹城頭秋草黃,仰見鳴鴈初南翔。
    秋草風吹春復綠,南鴈北飛聲肅肅。
    城下臺邊桃李蹊,憶初披荒手植之。
    雪消冰解草木動,因記鴻鴈將歸時。

    94 《說之方憂韓公表大夫疾遽致仕乃蒙傳視送陳州》 宋·晁說之

    穎川美鳳凰,天上應三臺。
    顧我幽人居,卒歲事田來。
    首種既已薄,時雨又復乖。
    身事尚如此,與世宜先登。

    95 《次涪陵游北巖寺伊川謫居嘗傳易於此有鉤深堂》 宋·李呂

    隔江定佳處,放艇得幽尋。
    直上云根徑,盡行霜葉林。
    昔人非避世,此地可鉤深。
    何物能熏染,幽禽亦好音。

    96 《學古堂為毛應叔題》 宋·馮時行

    昔人性嗜古,服用皆古先。
    有虞作漆器,弊碗歷世傳。
    貨貲以得之,其費溢萬千。
    孔席伯夷杖,乾沒乃復然。

    97 《感情效淵明體》 宋·姜特立

    人生百年中,長為子孫憂。
    人生百年后,死生兩悠悠。
    流傳至曾玄,恩家竟何許。
    孤墳千萬禩,莫適誰為主。

    98 《贈相手文李道人》 宋·樓鑰

    生有文在手,縱橫殆天予。
    其閒動成字,往往傳自古。
    舜褎梁武武,老十子貢五。
    季友太叔虞,仲子竟歸魯。

    99 《送曹提干歸永嘉兼寄陳君舉舍人》 宋·項安世

    西船滿載下東州,客子相傳不作羞。
    官長獨稱今有屬,川人爭誦古無儔。
    捫心但欲全吾寶,行世何嘗異此舟。
    為報鄉閭看解橐,清永寒露勝琳球。

    100 《次韻田將仕年八十八歲作詩自喜三首》 宋·項安世

    東坡來飯辯才師,元佑真人宥密時。
    生長太平經戰伐,浮沈薄宦寄喧卑。
    五朝遺老今誰在,萬事當時恨獨知。
    此世閱人如傳舍,吾人安更用名為。

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